فِي التَّطَوُّعِ (1) ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَسَحَّرَ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَا بَأْسَ ». (2)
6353 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ آبَائِهِ عليهم السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : السَّحُورُ بَرَكَةٌ ».
قَالَ (3) : « وَقَالَ (4) رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَاتَدَعُ أُمَّتِيَ السَّحُورَ وَلَوْ عَلى حَشَفَةٍ (5) ». (6)
15 بَابُ مَا يَقُولُ الصَّائِمُ إِذَا أَفْطَرَ
6354 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ جَعْفَرٍ (7) ، عَنْ آبَائِهِ عليهم السّلام (8) : « أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم كَانَ إِذَا أَفْطَرَ ، قَالَ : اللهُمَّ لَكَ
__________________
(1) في التهذيب ، ص 197 : + / « في غير رمضان ».
(2) التهذيب ، ج 4 ، ص 197 ، ح 565 ؛ وص 314 ، ح 952 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. الفقيه ، ج 2 ، ص 35 ، ح 1958 ، معلّقاً عن سماعة ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 205 ، إلى قوله : « ولو بشربة من ماء » مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 2 ، ص 136 ، ح 1961 ، مرسلاً عن أميرالمؤمنين عليه السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم. المقنعة ، ص 316 ، مرسلاً ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، وفي الأخيرين مع زيادة في أوّله. وفيه ، ص 316 ، مرسلاً عن أبي عبدالله عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : « ولو بشربة من ماء » مع اختلاف. المقنعة ، ص 381 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 241 ، ح 10775 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 143 ، ح 13061.
(3) في « ى » : / « قال ».
(4) في « ى ، بح » والتهذيب : « قال » بدون الواو.
(5) في « بخ ، بر » وحاشية « بث » والفقيه : + / « تمر ». وفي « جن » : + / « وتمر ». والحشفة : واحدة الحَشَف ، وهو اليابس الفاسد من التمر ، أو الضعيف الذي لا نوى له ، كالشِّيص ، أو هو أردأ التمر ، وهو الذي يجفّ من غير نضبح ولا إدراك فلا يكون له لحم. راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 391 ؛ المصباح المنير ، ص 137 ( حشف ).
(6) التهذيب ، ج 4 ، ص 198 ، ح 568 ، معلّقاً عن الكليني. الجعفريّات ، ص 159 ، بسند آخر ، وتمام الرواية : « السحور بركة ». الفقيه ، ج 2 ، ص 135 ، ح 1957 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 11 ، ص 242 ، ح 10778 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 143 ، ح 13059 ، تمام الرواية فيه : « السحور بركة ».
(7) هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جن » والوافي والوسائل. وفي « جر » والتهذيب : + / « بنمحمّد ». وفي المطبوع : « [ أبي ] جعفر ».