أَنْبَتَتِ (1) الْأَرْضُ ، إِلاَّ مَا كَانَ (2) فِي (3) الْخُضَرِ وَالْبُقُولِ ، وَكُلَّ شَيْ‌ءٍ يَفْسُدُ مِنْ يَوْمِهِ ». (4) ‌

5771 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، قَالَ :

قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ قَالَ : « وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم الزَّكَاةَ عَلى تِسْعَةِ أَشْيَاءَ (5) : الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَالْغَنَمِ ، وَالْبَقَرِ ، وَالْإِبِلِ ، وَعَفَا رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم عَمَّا سِوى ذلِكَ » فَقَالَ لَهُ الْقَائِلُ (6) : عِنْدَنَا شَيْ‌ءٌ كَثِيرٌ يَكُونُ أَضْعَافَ (7) ذلِكَ ، فَقَالَ : « وَمَا (8) هُوَ؟ » فَقَالَ (9) لَهُ : الْأَرُزُّ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَقُولُ لَكَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم وَضَعَ الزَّكَاةَ (10) عَلى تِسْعَةِ أَشْيَاءَ ، وَعَفَا عَمَّا سِوى ذلِكَ ، وَتَقُولُ : عِنْدَنَا أَرُزٌّ (11) ، وَعِنْدَنَا ذُرَةٌ ، وَقَدْ (12) كَانَتِ الذُّرَةُ عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم » فَوَقَّعَ عليه السّلام : « كَذلِكَ هُوَ ، وَالزَّكَاةُ عَلى (13) كُلِّ مَا (14) كِيلَ بِالصَّاعِ ».

__________________

(1) في الوافي : « أنبتته ».

(2) في « بخ » : / « ما كان ».

(3) في الوافي والتهذيب : / « ما كان في ».

(4) التهذيب ، ج 4 ، ص 65 ، ح 176 معلّقاً عن حريز ، مع اختلاف يسير. وفيه ، ص 66 ، ح 179 ، بسند آخر ، من قوله : « الصدقة في كلّ شي‌ء » مع اختلاف. المقنعة ، ص 245 ، مرسلاً عن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، إلى قوله : « فعليه الزكاة » الوافي ، ج 10 ، ص 58 ، ح 9147 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 63 ، ح 11526 ؛ فيه ، ص 67 ، ح 11536 ، من قوله : « وقال : جعل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».

(5) في التهذيب : + / « على ».

(6) في الاستبصار : « قائل ».

(7) في « بخ ، بر ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « بأضعاف ».

(8) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « ما » بدون الواو.

(9) في « بخ » والوافي : « قال ».

(10) في « بخ ، بر ، بف » وحاشية « بث ، بح » والتهذيب والاستبصار : « الصدقة ».

(11) في الاستبصار : « إنّ عندنا أرزّاً ».

(12) في التهذيب والاستبصار : « قد » بدون الواو.

(13) في « بث ، بر ، بف » والوافي والتهذيب : « في ».

(14) في « بخ » : « فيما » بدل « على كلّ ما ».