مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 7 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 408 من 686

بَعْدَ الشَّفَقِ ، فَهُوَ لِلَيْلَتَيْنِ (1) ». (2) ‌

7 بَابٌ نَادِرٌ (3) ‌

6303 / 1. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « شَهْرُ رَمَضَانَ ثَلَاثُونَ يَوْماً (4) لَايَنْقُصُ أَبَداً ».

وَعَنْهُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلُهُ. (5) ‌

6304 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالى خَلَقَ الدُّنْيَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ، ثُمَّ اخْتَزَلَهَا (6) عَنْ (7) أَيَّامِ السَّنَةِ ، وَالسَّنَةُ (8) ثَلَاثُمِائَةٍ‌

__________________

(1) في « ى » : / « وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين ».

(2) الفقيه ، ج 2 ، ص 125 ، ح 1917 ، معلّقاً عن حمّاد بن عيسى. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 178 ، ح 494 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 75 ، ح 228 ، بسندهما عن حمّاد بن عيسى الوافي ، ج 11 ، ص 154 ، ح 10595 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 282 ، ح 13420.

(3) في « بف » : « باب تماميّة شهر رمضان ».

(4) في « ى » : / « يوماً ».

(5) الفقيه ، ج 2 ، ص 169 ، ح 2040 ؛ والتهذيب ، ج 4 ، ص 168 ، ح 479 ؛ وص 170 ، ذيل ح 482 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 65 ، ح 213 ؛ وص 67 ، ذيل ح 215 ، وفي كلّها معلّقاً عن محمّد بن سنان. الخصال ، ص 530 ، أبواب الثلاثين ومافوقه ، ح 5 ، بسند آخر عن الرضا عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله. راجع : التهذيب ، ج 4 ، ص 171 ، ح 484 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 68 ، ح 217 ؛ والخصال ، ص 530 ، أبواب الثلاثين ومافوقه ، ح 8 الوافي ، ج 11 ، ص 139 ، ح 10567 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 269 ، ذيل ح 13394.

(6) الاختزال : الاقتطاع والانفراد. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1312 ( خزل ).

(7) في « بح » والتهذيب ، ص 172 والاستبصار ، ص 68 : « من ».

(8) في « بث ، بخ » : « وأيّام السنة » بدل « والسنة ». وفي « بك » : / « والسنة ». وفي التهذيب ، ص 172 والبحار : « فالسنّة ».

الصفحة 408 من 686