مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 7 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 400 من 686

لَكَ ، وَالتَّوَكُّلَ عَلَيْكَ ، وَالثِّقَةَ بِكَ ، وَالْوَرَعَ عَنْ مَحَارِمِكَ بِصَالِحِ الْقَوْلِ (1) ، وَمَقْبُولِ السَّعْيِ ، وَمَرْفُوعِ الْعَمَلِ (2) ، وَمُسْتَجَابِ الدُّعَاءِ (3) ، وَلَاتَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ شَيْ‌ءٍ مِنْ ذلِكَ بِعَرَضٍ وَلَا (4) مَرَضٍ ، وَلَاهَمٍّ (5) وَلَاغَمٍّ (6) ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ». (7) ‌

6290 / 9. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : « إِذَا رَأَيْتَ الْهِلَالَ فَلَا تَبْرَحْ (8) ، وَقُلِ : اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَ لُكَ خَيْرَ هذَا الشَّهْرِ وَفَتْحَهُ (9) وَنُورَهُ وَنَصْرَهُ وَبَرَكَتَهُ وَطَهُورَهُ (10) وَرِزْقَهُ ، وَأَسْأَ لُكَ (11) ‌

__________________

(1) في « بخ ، بر ، بك » والفقيه والتهذيب : « مع صالح القول ». وفي الوافي : « بصالح القول ، أي مع صالح القول ، كمايأتي في الدعاء الكبير وكما يوجد في نسخ الفقيه هنا ». وفي مرآة العقول : « بصالح القول ، أي مع صالح القول ، كما في التهذيب ».

(2) في « بف » والفقيه : + / « وما يرضيك فيه ، وأعطني صبراً واحتساباً وإيماناً ويقيناً ، ثمّ تقبّل ذلك منّي‌بالأضعاف الكثيرة والأجر العظيم. اللهمّ ارزقني فيه الجدّ والاجتهاد والقوّة والنشاط والإنابة والتوبة والرغبة والرهبة والخشوع والرقّة ومرفوع العمل ».

(3) في « بخ ، بر » وحاشية « بث » والتهذيب : « الدعوة ».

(4) في « ى » : « أو » بدل « ولا ».

(5) في « بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، بك » والوافي : / « ولا همّ ».

(6) في « ظ ، ى ، بث ، جن » والوسائل : / « ولا همّ ولا غمّ ». وفي الفقيه : / « ولا غمّ ».

(7) الفقيه ، ج 2 ، ص 104 ، ح 1849 ، مرسلاً عن عليّ بن الحسين عليه السّلام. التهذيب ، ج 3 ، ص 111 ، ذيل ح 266 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 11 ، ص 403 ، ح 11087 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 326 ، ح 13520.

(8) في « بف » وحاشية « بر » : « فلا تعرج ». وقوله عليه السّلام : « فلا تبرح » أي لا تزل عن مكانك والزمه ولا تتحرّك ، من‌قولهم : برح مكانه ، أي زال عنه وصار في البَراح ، وهو المتّسع من الأرض لا زرع فيه ولا شجر. راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 355 ؛ المصباح المنير ، ص 42 ( برح ).

(9) في التهذيب : / « وفتحه ».

(10) في « بر ، بف ، بك » : « وطهره ». وفي « بس » وحاشية « بث » : « وظهوره ».

(11) في « ظ ، بس » : « أسألك » بدون الواو.

الصفحة 400 من 686