وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ ، وَالْعَافِيَةِ الْمُجَلِّلَةِ ، اللهُمَّ ارْزُقْنَا صِيَامَهُ وَقِيَامَهُ وَتِلَاوَةَ الْقُرْآنِ فِيهِ ، اللهُمَّ سَلِّمْهُ لَنَا ، وَتَسَلَّمْهُ مِنَّا ، وَسَلِّمْنَا (1) فِيهِ ». (2)
6286 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَهَلَّ (3) هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ ، قَالَ : « اللهُمَّ أَدْخِلْهُ عَلَيْنَا بِالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ ، وَالْيَقِينِ وَالْإِيمَانِ ، وَالْبِرِّ وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضى ». (4)
6287 / 6. يُونُسُ (5) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فَقُلِ : اللهُمَّ قَدْ حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، وَقَدِ افْتَرَضْتَ عَلَيْنَا صِيَامَهُ ، وَأَنْزَلْتَ فِيهِ الْقُرْآنَ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقَانِ ؛ اللهُمَّ أَعِنَّا عَلى صِيَامِهِ ، اللهُمَّ تَقَبَّلْهُ مِنَّا ، وَسَلِّمْنَا فِيهِ ، وَتَسَلَّمْهُ مِنَّا فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَعَافِيَةٍ ؛ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ». (6)
6288 / 7. عَلِيٌّ (7) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ؛
__________________
(1) في « جن » : « وتسلّمنا ».
(2) التهذيب ، ج 4 ، ص 197 ، ح 563 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 11 ، ص 394 ، ح 11079 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 322 ، ح 13512.
(3) في « ى ، بخ » : « هلّ ».
(4) الوافي ، ج 11 ، ص 394 ، ح 11080 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 323 ، ح 13513.
(5) السند معلّق على سابقه. ويروي عن يونس ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرّار.
(6) تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 80 ، ح 183 ، عن عبدوس العطّار ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. المقنعة ، ص 315 ، مرسلاً عن الصادقين عليهما السّلام الوافي ، ج 11 ، ص 397 ، ح 11083 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 325 ، ح 13518.
(7) في « بح ، بخ ، بر ، بف ، جر » : + / « بن إبراهيم ».