وَجَلِّلْنِي (1) سِتْرَ (2) عَافِيَتِكَ ، وَهَبْ لِي كَرَامَتَكَ ، عَزَّ جَارُكَ ، وَجَلَّ ثَنَاءُ وَجْهِكَ (3) ، وَلَا إِلهَ غَيْرُكَ.

اللهُمَّ اجْعَلْنِي تَابِعاً لِصَالِحِ مَنْ مَضى مِنْ أَوْلِيَائِكَ ، وَأَلْحِقْنِي بِهِمْ ، وَاجْعَلْنِي مُسْلِماً لِمَنْ قَالَ بِالصِّدْقِ عَلَيْكَ مِنْهُمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ إِلهِي (4) أَنْ تُحِيطَ بِي (5) خَطِيئَتِي وَظُلْمِي وَإِسْرَافِي عَلى نَفْسِي وَاتِّبَاعِي لِهَوَايَ وَاشْتِغَالِي بِشَهَوَاتِي ، فَيَحُولَ ذلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَحْمَتِكَ وَرِضْوَانِكَ ، فَأَكُونَ مَنْسِيّاً (6) عِنْدَكَ ، مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِكَ وَنَقِمَتِكَ.

اللهُمَّ وَفِّقْنِي لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ تَرْضى بِهِ عَنِّي ، وَقَرِّبْنِي بِهِ (7) إِلَيْكَ زُلْفى (8)

اللهُمَّ كَمَا (9) كَفَيْتَ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صلّى الله عليه وآله وسلّم هَوْلَ عَدُوِّهِ ، وَفَرَّجْتَ هَمَّهُ ، وَكَشَفْتَ غَمَّهُ ، وَصَدَقْتَهُ وَعْدَكَ ، وَأَنْجَزْتَ (10) لَهُ مَوْعِدَكَ (11) بِعَهْدِكَ (12) ، اللهُمَّ بِذلِكَ (13) فَاكْفِنِي هَوْلَ هذِهِ السَّنَةِ وَآفَاتِهَا وَأَسْقَامَهَا (14) وَفِتْنَتَهَا (15) وَشُرُورَهَا وَأَحْزَانَهَا وَضِيقَ الْمَعَاشِ فِيهَا ،

__________________

(1) « جلّلني » ، أي غطّني وألبسني. النهاية ، ج 1 ، ص 289 ( جلل ).

(2) في « بف » : « بستر ».

(3) في الفقيه والتهذيب والمقنعة : « ثناؤك » بدل « ثناء وجهك ».

(4) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : « [ يا ] إلهي ». وفي التهذيب : « اللهم وأعوذ بك » بدل « وأعوذ بك إلهى ».

(5) هكذا في معظم النسخ والوافي والفقيه والتهذيب والمقنعة. وفي « بح » والمطبوع : « به ».

(6) في المقنعة : « مسيئاً ».

(7) في « بر ، بك » والفقيه والتهذيب والمقنعة : / « به ».

(8) الزُّلفي : القربة والمنزلة ، فهي اسم المصدر ، كأنّه قال : قرّبني به إليك ازدلافاً ، فهو مفعول مطلق ل « قرّبني » من غير لفظه. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1370 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1089 ( زلف ) ؛ مرآة العقول ، ج 16 ، ص 223.

(9) في « بس » : « وكما ».

(10) إنجاز الوعد : قضاؤه ، والوفاء به ، والتعجيل فيه. القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 724 ( نجز ).

(11) في « بخ » والوافي والفقيه والتهذيب والمقنعة : / « موعدك ».

(12) في « بر ، بك » : « جهدك » بدل « موعدك بعهدك ». وفي الوافي والفقيه والتهذيب والمقنعة : « عهدك ».

(13) في « بث ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي والفقيه والتهذيب والمقنعة : « فبذلك ». وفي مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : بذلك ، أي بمثل ذلك الحفظ والكفاية أو بحقّه ».

(14) في « بف » : « وانتقامها ».

(15) في « بخ ، بس » والوافي والفقيه : « وفتنها ».