4 بَابُ مَا وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ (1) وَعَلى أَهْلِ بَيْتِهِ (2) الزَّكَاةَ عَلَيْهِ‌

5767 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَأَبِي بَصِيرٍ وَبُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعِجْلِيِّ وَفُضَيْلِ (3) بْنِ يَسَارٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهما السّلام ، قَالَا : « فَرَضَ اللهُ الزَّكَاةَ مَعَ الصَّلَاةِ فِي الْأَمْوَالِ ، وَسَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم فِي تِسْعَةِ أَشْيَاءَ ، وَعَفَا رَسُولُ اللهِ (4) عَمَّا (5) سِوَاهُنَّ : فِي الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، وَالْإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ ، وَالْغَنَمِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ (6) ، وَعَفَا (7) عَمَّا سِوى ذلِكَ ». (8) ‌

5768 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (9) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم الزَّكَاةَ عَلى تِسْعَةِ أَشْيَاءَ (10) :

__________________

(1) في « ى ، بث ، بح ، بر » ومرآة العقول : + / « وآله ».

(2) في « ى » : / « وعلى أهل بيته ».

(3) في « بخ ، بر ، بف » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « الفضيل ».

(4) في « ظ ، بث ، بر ، بف ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : / « رسول الله ».

(5) في « بر » : / « عمّا ».

(6) في التهذيب : « والحنطة والشعير والتمر والزبيب والإبل والبقر والغنم » بدل « والإبل والبقر إلى والزبيب ».

(7) في « ى ، بث ، بر ، بف » وحاشية « ظ ، جن » والوافي والتهذيب والاستبصار : + / « رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ». وفي « بخ » : / « في تسعة أشياء إلى وعفا ».

(8) الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فرض الزكاة ... ، ح 5724 ، وتمام الرواية فيه : « فرض الله الزكاة مع الصلاة ». وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 3 ، ح 5 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 3 ، ح 5 ، معلّقاً عن الكليني. المقنعة ، ص 234 ، مرسلاً عن حريز ، عن زرارة ومحمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، وأيضاً مرسلاً عن أبي بصير وبريد بن معاوية العجلي والفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 53 ، ح 9134 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 55 ، ح 11506.

(9) في التهذيب والاستبصار : / « بن إبراهيم ».

(10) في التهذيب : + / « على ».