6267 / 16. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عن ابن أبي عُمَيْرٍ ، (1) عَنِ السَّمَّانِ الْأَرْمَنِيِّ (2) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (3) ، قَالَ : « إِذَا رَأَى الصَّائِمُ قَوْماً يَأْكُلُونَ ، أَوْ رَجُلاً يَأْكُلُ ، سَبَّحَتْ لَهُ (4) كُلُّ شَعْرَةٍ مِنْهُ (5) ». (6) ‌

6268 / 17. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا (7) ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مُنْذِرِ (8) بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « مَنْ صَامَ لِلّهِ يَوْماً (9) فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ، فَأَصَابَهُ ظَمَأٌ ، وَكَّلَ اللهُ‌

__________________

(1) هكذا في حاشية « بز ، بط » والوسائل. وفي « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بس ، بف ، جن » والمطبوع : / « عن ابن أبي عمير ».

وما أثبتناه هو الظاهر ؛ فإنّه لم يثبت رواية إبراهيم بن هاشم والد عليّ ، عن أصحاب أبي عبدالله عليه السّلام مباشرة.

ويؤيّد ذلك أنّ الخبر رواه الصدوق في فضائل الأشهر الثلاثة ، ص 119 ، ح 118 ، عن أبيه ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن السمّان الأرمني. ولا يبعد أخذ الأحاديث 117 إلى 129 من الكافي ، فلاحظ.

(2) في حاشية « بز ، بط » : « عن سلمة عن السمّان الأزمني ». وفي الوسائل : « عن سلمة السمّان ».

(3) في الوافي : + / « أنّه ».

(4) هكذا في « بث ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي والوسائل والفقيه وفضائل الأشهر الثلاثة والثواب والأمالي للصدوق. وفي « ظ ، جن » : « سبّحت ». وفي سائر النسخ والمرآة والمطبوع : « سجّت » ولم نجد له معني محصّلاً مناسباً للمقام. وفي مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : سجّت ، لعلّ المراد أنّه يعطى ثواب ذلك ، أو أنّ شهوته للطعام لما أثرت في جميع بدنه ، واثيب بقدر ذلك ، فكأنّه سجّت جميع أعضائه ».

(5) في « بث ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي : « في جسمه » بدل « منه ».

(6) فضائل الأشهر الثلاثة ، ص 119 ، ح 118 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم. وفي الأمالي للصدوق ، ص 587 ، المجلس 86 ، ح 9 ؛ وثواب الأعمال ، ص 77 ، ح 1 ، بسند آخر عن الصادق ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الفقيه ، ج 2 ، ص 87 ، ح 1805 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 11 ، ص 29 ، ح 10359 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 155 ، ح 13098.

(7) هذا الحديث هو نفس الحديث الثامن ، فراجع التعليقات منه. وفي مرآة العقول : « قد تقدّم هذا الحديث بعينه‌آنفاً بدون توسّط بكر بن صالح بين سهل وابن سنان ، ولعلّه إنّما زيد هنا ، أو سقط هنالك ».

(8) في فضائل الأشهر الثلاثة : « عمر ».

(9) في « بر ، بف ، بك » : « يوماً لله ».