بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1)
[14]
كِتَابُ الصِّيَامِ (2)
1 بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّوْمِ وَالصَّائِمِ
6252 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ (3) ، عَنْ أَبِيهِ (4) ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ (5) ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ : عَلَى الصَّلَاةِ ، وَالزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَالصَّوْمِ (6) ، وَالْوَلايَةِ (7) (8)
__________________
(1) في « ظ » : + / « وبه ثقتي ». وفي « بح ، بس ، جن » : + / « وبه نستعين ». وفي « بخ » : / « بسم الله الرحمن الرحيم ».
(2) في « بث ، بخ ، بر ، بس ، بك » : « كتاب الصوم ».
(3) في « بر ، بف » والكافي ، ح 1494 والتهذيب : / « بن هاشم ».
(4) في الكافي ، ح 1494 : + / « وعبد الله بن الصلت جميعاً ».
(5) في الكافي ، ح 1494 : + / « بن عبد الله ».
(6) في الوسائل ، ح 13673 والكافي ، ح 1494 و1497 والتهذيب وتفسير العيّاشي والأمالي للصدوق وفضائل الأشهر الثلاثة : « والصوم والحجّ ».
(7) في الوافي : « اريد بالولاية معرفة الإمام ؛ فإنّ الولاية بالكسر بمعنى تولّي الأمر ومالكيّة التصرّف فيه ». وفي مرآة العقول ، ج 16 ، ص 197 : « ويحتمل أن يكون المراد بالولاية المحبّة الزائدة على الاعتقاد بالإمامة بقرينة ذكرها مع الواجبات ، لكنّه بعيد ».
(8) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب دعائم الإسلام ، صدر ح 1494. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 151 ، ح 418 ، معلّقاً عن الكليني. فضائل الأشهر الثلاثة ، ص 119 ، ح 117 ، بسنده عن حمّاد بن عيسى. المحاسن ، ص 286 ،




