فَيَقُولُ (1) : يَا رَبِّ ارْزُقْنِي ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ (2) : أَلَمْ آمُرْكَ بِالِاقْتِصَادِ؟ ». (3)

88 بَابُ سَقْيِ الْمَاءِ‌

6231 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ : أَوَّلُ مَا يُبْدَأُ بِهِ فِي الْآخِرَةِ صَدَقَةُ الْمَاءِ ، يَعْنِي فِي الْأَجْرِ ». (4) ‌

6232 / 2. مُحَمَّدٌ (5) ، عَنْ (6) عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مِسْمَعٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ إِبْرَادُ كَبِدٍ حَرّى (7) ». (8) ‌

__________________

(1) في الوسائل ، : « يقول ».

(2) في الوسائل : / « الله عزّ وجلّ ».

(3) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب من لا تستجاب دعوته ، ح 3248 ، بهذا السند وبسند آخر أيضاً ، مع ذكر سائر الأربعة الوافي ، ج 10 ، ص 498 ، ح 9976 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 556 ، ح 27861.

(4) ثواب الأعمال ، ص 168 ، ح 2 ، بسنده عن طلحة بن زيد ، عن الصادق ، عن أبيه عليهما السّلام ، من دون الإسناد إلى أميرالمؤمنين عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 2 ، ص 64 ، ح 1722 ، مرسلاً عن أميرالمؤمنين عليه السّلام الوافي ، ج 10 ، ص 509 ، ح 10000 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 472 ، ح 12522.

(5) في « ظ ، ى ، بس » وحاشية « بث » : + / « بن يحيى ».

(6) في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن » والوسائل والتهذيب : « بن ». وهو سهو ؛ فقد روى محمّد بن يحيى عن عبد الله بن محمّد [ بن عيسى ] عن عليّ بن الحكم في كثيرٍ من الأسناد. والمراد من محمّد في ما نحن فيه هو محمّد بن يحيى. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 10 ، ص 494 497.

ويؤكّد ذلك عدم وجود راوٍ بعنوان « محمّد بن عبدالله بن محمّد » في رواة عليّ بن الحكم.

(7) في النهاية : « الحَرَّى : فَعْلى من الحرّ ، وهي تأنيث حَرّان ، وهما للمبالغة ، يريد أنّها لشدّة حرّها قد عطشت ويبست من العطش ، والمعنى : أنّ في سقي كلّ ذي كبد حرّى أجراً. وقيل : أراد بالكبد الحرّى حياة صاحبها ؛ لأنّه إنّما تكون كبده حرّى إذا كان فيه حياة ؛ يعني في سقي كلّ ذي روح من الحيوان ، ويشهد له ما جاء في الحديث الآخر : في كلّ كبد حارّة أجر ». النهاية ، ج 1 ، ص 364 ( حرر ).

(8) التهذيب ، ج 4 ، ص 110 ، ح 319 ، معلّقاً عن الكليني. الأمالي للطوسي ، ص 598 ، المجلس 26 ، صدر