مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ (1) :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسى عليه السّلام ، قَالَ : « الْبَخِيلُ مَنْ بَخِلَ بِمَا افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْهِ ». (2)
6175 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :
عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ عليهما السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَا مَحَقَ الْإِسْلَامَ (3) مَحْقَ الشُّحِّ شَيْءٌ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ لِهذَا الشُّحِّ دَبِيباً (4) كَدَبِيبِ النَّمْلِ ، وَشُعَباً كَشُعَبِ الشَّرَكِ (5) » وَفِي نُسْخَةٍ أُخْرى : « الشَّوْكِ (6) ». (7)
6176 / 6. أَحْمَدُ (8) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ جَابِرٍ :
__________________
(1) في « ى ، بح » وحاشية « جن » وهامش المطبوع والوسائل : « سلمة ». وفي « بخ ، بر ، بف » : « سلم ».
(2) معاني الأخبار ، ص 246 ، ح 6 ، بسنده عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن أبي الجهم. وفي التوحيد ، ص 373 ، ضمن ح 16 ؛ والخصال ، ص 43 ، باب الاثنين ، ضمن ح 36 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 141 ، ضمن ح 41 ، بسند آخر عن أحمد بن سليمان ، عن أبي الحسن عليه السّلام. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 394 ، ضمن ح 5840 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 20 ، المجلس 6 ، ضمن ح 4 ، بسند آخر عن الصادق عليه السّلام. معاني الأخبار ، ص 195 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر عن الصادق ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. تحف العقول ، ص 408 ، ضمن الحديث ، عن موسىبن جعفر عليه السّلام الوافي ، ج 10 ، ص 492 ، ح 9959 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 36 ، ح 11459.
(3) في الخصال : « محق الإيمان ». والمَحْق : ذهابُ خير الشيء وبركته ، ونقصانُه. وقيل : هو المحو والإبطال. وقيل : هو ذهاب الشيء كلّه حتّى لا يرى له أثر. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1553 ؛ لسان العرب ، ج 10 ، ص 338 ( محق ).
(4) الدبيب : المشي اليسير الخفيف بدون السرعة. راجع : المفردات للراغب ، ص 306 ؛ المصباح المنير ، ص 188.
(5) « الشَّرَك » محرّكة : حبائل الصائد ، وما ينصب للطير. راجع : المصباح المنير ، ص 311 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1251 ( شرك ).
(6) في « بر ، بك » : / « وفي نسخة اخرى : الشوك ». والشوك من الشجر معروف.
(7) الخصال ، ص 26 ، باب الواحد ، ح 93 ، بسنده عن هارون بن مسلم. الفقيه ، ج 2 ، ص 63 ، ح 1716 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفيهما إلى قوله : « كشعب الشرك » الوافي ، ج 10 ، ص 491 ، ح 9958 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 550 ، ح 27840 ، إلى قوله : « كشعب الشرك ».
(8) هكذا في « بر ، بف ، بك » والوسائل. وفي « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والمطبوع : « أحمد بن




