الْمَوَالِيَ إِذَا رَكِبْتَ ، أَخْرَجُوكَ مِنَ الْبَابِ الصَّغِيرِ ، فَإِنَّمَا (1) ذلِكَ مِنْ بُخْلٍ مِنْهُمْ (2) لِئَلاَّ يَنَالَ مِنْكَ أَحَدٌ (3) خَيْراً ، وَأَسْأَلُكَ بِحَقِّي عَلَيْكَ لَايَكُنْ (4) مَدْخَلُكَ وَمَخْرَجُكَ (5) إِلاَّ مِنَ الْبَابِ الْكَبِيرِ ، فَإِذَا (6) رَكِبْتَ ، فَلْيَكُنْ مَعَكَ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ ، ثُمَّ لَايَسْأَلُكَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَيْتَهُ ، وَمَنْ سَأَلَكَ مِنْ عُمُومَتِكَ أَنْ تَبَرَّهُ ، فَلَا تُعْطِهِ أَقَلَّ مِنْ خَمْسِينَ دِينَاراً وَالْكَثِيرُ إِلَيْكَ ، وَمَنْ سَأَلَكَ مِنْ عَمَّاتِكَ ، فَلَا تُعْطِهَا أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ دِينَاراً وَالْكَثِيرُ إِلَيْكَ ؛ إِنِّي (7) إِنَّمَا أُرِيدُ بِذلِكَ أَنْ يَرْفَعَكَ (8) اللهُ ، فَأَنْفِقْ وَلَاتَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْتَاراً (9) ». (10) ‌

6166 / 6. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ (11) ، عَنْ جَهْمِ بْنِ الْحَكَمِ الْمَدَائِنِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : سَائِلَةٌ ، وَمُنْفِقَةٌ ، وَمُمْسِكَةٌ ؛ وَخَيْرُ (12) الْأَيْدِي الْمُنْفِقَةُ (13) ». (14) ‌

__________________

(1) في « ظ ، ى ، بس » وحاشية « بح » والوافي والوسائل : « وإنّما ».

(2) في « بث ، بح ، بس » وحاشية « ظ » والوسائل والعيون : « بهم ».

(3) في « بخ ، بر ، بف ، بك » : « أحد منك ».

(4) في « بر ، بك » : « لا تكن ».

(5) في « ى » : « ولا مخرجك ».

(6) في « بح ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي والعيون : « وإذا ».

(7) في « ى » : « وإنّي ». وفي « بح » : / « إنّي ».

(8) في « بر ، بك » والوافي : « ليرفعك ».

(9) الإقتار : التضييق على الإنسان في الرزق ، يقال : أقتر الله رزقه ، أي ضيّقه وقلّله ، وكذا القَتْر والتقتير. راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 786 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 12 ( قتر ).

(10) عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 8 ، ح 20 ، بسنده عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنظي الوافي ، ج 10 ، ص 489 ، ح 9951 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 463 ، ح 12504.

(11) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عدّة من أصحابنا.

(12) في « بح ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوسائل : « فخير ».

(13) في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوافي والوسائل : « منفقة ».

(14) تحف العقول ، ص 45 ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 10 ، ص 489 ، ح 9953 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 548 ،