سَخَتْ (1) نَفْسُهُ بِالنَّفَقَةِ (2) ». (3)
6164 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ مَنْ حَدَّثَهُ (4) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ (5) فِي كَلَامٍ لَهُ : وَمَنْ يَبْسُطْ (6) يَدَهُ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا وَجَدَهُ ، يُخْلِفِ اللهُ (7) لَهُ (8) مَا أَنْفَقَ فِي دُنْيَاهُ ، وَيُضَاعِفْ لَهُ فِي آخِرَتِهِ ». (9)
6165 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ :
قَرَأْتُ فِي (10) كِتَابِ أَبِي الْحَسَنِ (11) عليه السّلام إِلى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام : « يَا أَبَا جَعْفَرٍ (12) ، بَلَغَنِي أَنَّ
__________________
(1) في « بر ، بف ، بك » : « سمحت ». وفي حاشية « بر » : « طابت ».
(2) في « بخ ، بر ، بف ، بك » وحاشية « بث » والوافي : « بالعطيّة ».
(3) الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح 6003 ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : « من صدّق بالخلف جاد بالعطيّة ». الخصال ، ص 619 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السّلام. الفقيه ، ج 2 ، ص 62 ، ح 1712 ، مرسلاً عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ؛ الاختصاص ، ص 30 ، مرسلاً عن أبي جعفر عليه السّلام. تحف العقول ، ص 109 ، عن عليّ عليه السّلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير. وراجع : الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل الصدقة ، ح 6003 ومصادره الوافي ، ج 10 ، ص 486 ، ح 9944 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 547 ، ح 27831.
(4) في الكافي ، ح 1992 : « يحيى » بدل « بعض من حدّثه ».
(5) في « بح » : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».
(6) في الكافي ، ح 1992 : « بسط ».
(7) في « بر ، بك » : / « الله ».
(8) في الوسائل : « عليه ».
(9) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب صلة الرحم ، ضمن ح 1992. وفي الزهد ، ص 103 ، ضمن ح 101 ، بسند آخر عن أميرالمؤمنين عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 488 ، ح 9947 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 548 ، ح 27832 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 121 ، ح 86.
(10) في « بخ » والعيون : / « في ».
(11) هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، بك » والوسائل. وفي « بس ، جن » والمطبوع : + / « الرضا ».
(12) في « بث ، بك » والوافي : / « يا أبا جعفر ».