6162 / 2. أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ (1) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ ) (2) قَالَ : « هُوَ الرَّجُلُ يَدَعُ مَالَهُ لَايُنْفِقُهُ (3) فِي طَاعَةِ اللهِ بُخْلاً ، ثُمَّ يَمُوتُ ، فَيَدَعُهُ لِمَنْ يَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللهِ أَوْ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، فَإِنْ (4) عَمِلَ بِهِ (5) فِي طَاعَةِ (6) اللهِ ، رَآهُ (7) فِي مِيزَانِ غَيْرِهِ ، فَرَآهُ (8) حَسْرَةً وَقَدْ كَانَ الْمَالُ لَهُ ، وَإِنْ (9) كَانَ عَمِلَ بِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، قَوَّاهُ بِذلِكَ الْمَالِ حَتّى عَمِلَ بِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ». (10)
6163 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى (11) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ سَمَاعَةَ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (12) عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ ،
__________________
قلوبهم وبها يظلمون أنفسهم ويظلم بعضهم بعضاً وإلى نائرة الهموم والأحزان وحرقة تزاحم الآمال والحرمان ؛ إذ لولا ما نزل على القلوب من ماء الرحمة والحنان وديمة الغفلة والنسيان وبردّ الإطفاء والاطمئنان ، لاشتعلت بهذه المصائب واحترقت بتلك النوائب ، وللهالحمد ».
(9) الوافي ، ج 10 ، ص 485 ، ح 9943 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 547 ، ح 27829 ؛ البحار ، ج 58 ، ص 143 ، ح 2.
(1) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن أبي عبد الله ، عدّة من أصحابنا.
(2) البقرة (2) : 167.
(3) في « ظ ، بث ، بح ، بس » والوسائل : « ولا ينفقه ».
(4) في الوسائل : + / « هو ».
(5) في « بث ، بح » والوسائل والفقيه : « فيه ».
(6) في « بث » والوسائل والفقيه : « بطاعة ».
(7) في « بر ، بك » : « فرآه ».
(8) في تفسير العيّاشي : « فزاده ».
(9) في « بح ، بس » والوسائل : « فإن ».
(10) الأمالي للمفيد ، ص 205 ، المجلس 23 ، ح 35 ، بسند آخر ، إلى قوله : « رآه في ميزان غيره » مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 72 ، ح 144 ، عن عثمان بن عيسى ، عمّن حدّثه ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. الفقيه ، ج 2 ، ص 62 ، ح 1713 ، مرسلاً الوافي ، ج 10 ، ص 490 ، ح 9954 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 547 ، ح 27830.
(11) في « بر » : / « بن عيسى ».
(12) في « بف » : + / « موسى ».