بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيمِ‌

[13]

كِتَابُ الزَّكَاةِ‌

1 بَابُ فَرْضِ (1) الزَّكَاةِ وَ (2) مَا يَجِبُ فِي الْمَالِ مِنَ الْحُقُوقِ (3) ‌

5720 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

أَنَّهُمَا قَالَا لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقابِ وَالْغارِمِينَ (4) وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللهِ ) (5)؟ أَكُلُّ هؤُلَاءِ يُعْطى وَإِنْ كَانَ (6) لَايَعْرِفُ (7)؟

فَقَالَ : « إِنَّ الْإِمَامَ يُعْطِي هؤُلَاءِ جَمِيعاً ؛ لِأَنَّهُمْ يُقِرُّونَ لَهُ بِالطَّاعَةِ ».

قَالَ (8) : قُلْتُ (9) : فَإِنْ كَانُوا لَايَعْرِفُونَ؟

فَقَالَ : « يَا زُرَارَةُ ، لَوْ كَانَ يُعْطِي مَنْ (10) يَعْرِفُ (11) دُونَ مَنْ لَايَعْرِفُ ، لَمْ يُوجَدْ‌

__________________

(1) في حاشية « بف » : « فضل ».

(2) في « بف » : / « فرض الزكاة و ».

(3) في « بر » : / « من الحقوق ».

(4) الغارمون : هم الذين ركبتهم الديون في غير معصية ولا إسراف يقضي عنهم الديون. راجع : مجمع البيان ، ج 5 ، ص 75 ذيل الآية.

(5) التوبة (9) : 60.

(6) في « بث ، بح » وحاشية « ظ » : « كانوا ».

(7) في « بث ، بح » وحاشية « ظ ، بخ ، جن » : « لايعرفون ».

(8) في الوافي والفقيه : + / « زرارة ».

(9) في « بح » : + / « له ».

(10) في « بر » : « ما ».

(11) في الوافي : « المراد بالمعرفة معرفة الإمام عليه السّلام ».