قَالَ (1) : نَعَمْ ، قَالَ : « فَتُخْرِجُ (2) الْمَعْلُومَ مِنْ مَالِكَ؟ » قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : « فَتَصِلُ قَرَابَتَكَ؟ » قَالَ :

نَعَمْ ، قَالَ : « فَتَصِلُ (3) إِخْوَانَكَ؟ » قَالَ : نَعَمْ.

فَقَالَ : « يَا عَمَّارُ ، إِنَّ الْمَالَ يَفْنى ، وَالْبَدَنَ يَبْلى ، وَالْعَمَلَ يَبْقى ، وَالدَّيَّانُ (4) حَيٌّ لَا يَمُوتُ ؛ يَا عَمَّارُ ، إِنَّهُ مَا قَدَّمْتَ فَلَنْ يَسْبِقَكَ ، وَمَا أَخَّرْتَ فَلَنْ يَلْحَقَكَ ». (5) ‌

6102 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ حَدِيدِ بْنِ حَكِيمٍ أَوْ مُرَازِمٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَوْصَلَ (6) إِلى أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ مَعْرُوفاً ، فَقَدْ أَوْصَلَ ذلِكَ إِلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم (7) ». (8) ‌

6103 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « اصْنَعُوا (9) الْمَعْرُوفَ إِلى كُلِّ أَحَدٍ ، فَإِنْ كَانَ أَهْلَهُ ، وَإِلاَّ فَأَنْتَ (10)

__________________

(1) في « بث » والوافي والكافي ، ح 5735 والفقيه : « فقال ».

(2) في الوافي والكافي ، ح 5735 والفقيه : + / « الحقّ ».

(3) في الكافي ، ح 5735 : « وتصل ».

(4) في النهاية : « في أسماء الله تعالى : الديّان ، قيل : هو القهّار ، وقيل : هو الحاكم والقاضي ، وهو فعّال ؛ من دان‌الناس ، أي قهرهم على الطاعة ، يقال : دِنْتُهم فدانوا ، أي قهرتهم فأطاعوا ». النهاية ، ج 2 ، ص 148 ( دين ).

(5) الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فرض الزكاة وما يجب في المال من الحقوق ، ح 5735. وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 7 ، ح 1578 ، مرسلاً الوافي ، ج 10 ، ص 378 ، ح 9720 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 50 ، ذيل ح 11495.

(6) في « بح » : « واصل ».

(7) في الوافي : « وذلك لسروره صلّى الله عليه وآله وسلّم بذلك المعروف عند عرض الأعمال عليه كسرور ذلك المؤمن ، ولأنّه طاعة لله‌ولرسوله ، فهو معروف بالإضافة إليهما أيضاً ».

(8) ثواب الأعمال ، ص 203 ، ح 1 ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل ، عن حديد أو مرازم. وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 55 ، ح 1684 ؛ والاختصاص ، ص 32 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 10 ، ص 454 ، ح 9877 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 290 ، ذيل ح 21571 ؛ وص 296 ، ح 21591.

(9) في الوافي : « اصنع ».

(10) في « بر ، بف » : + / « من ».