6099 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « الْمَعْرُوفُ شَيْ‌ءٌ سِوَى الزَّكَاةِ ، فَتَقَرَّبُوا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِالْبِرِّ وَصِلَةِ الرَّحِمِ ». (1) ‌

6100 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « اصْنَعِ الْمَعْرُوفَ إِلى مَنْ هُوَ (2) أَهْلُهُ ، وَإِلى مَنْ لَيْسَ (3) مِنْ (4) أَهْلِهِ ؛ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ مِنْ (5) أَهْلِهِ ، فَكُنْ أَنْتَ مِنْ (6) أَهْلِهِ (7) ». (8) ‌

6101 / 7. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ وَغَيْرُهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ سَابَاطَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام لِعَمَّارٍ : « يَا عَمَّارُ ، أَنْتَ رَبُّ مَالٍ كَثِيرٍ؟ » قَالَ : نَعَمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ ، قَالَ : « فَتُؤَدِّي مَا افْتَرَضَ (9) اللهُ عَلَيْكَ مِنَ الزَّكَاةِ؟ » ‌

__________________

(1) الخصال ، ص 48 ، باب الاثنين ، ح 52 ، بسنده عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج 2 ، ص 55 ، ح 1685 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام الوافي ، ج 10 ، ص 454 ، ح 9876 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 287 ، ح 21563.

(2) في « بث ، بح ، بس » : + / « من ».

(3) في « بث ، بح ، بخ ، بر ، بف ، جن » والوافي : + / « هو ».

(4) في « بخ » والوافي : / « من ».

(5) في « بح » والوافي والوسائل والزهد : / « من ». وفي « بخ ، بر » : / « هو من ».

(6) في « بخ ، بر » الوافي والزهد : / « من ».

(7) في هامش المطبوع : « محمول على ما إذا لم يعلم قطعاً أنّه ليس من أهله ومن حاله مجهول عنده ؛ لئلاّ ينافي ما يأتي ».

(8) الزهد ، ص 97 ، ح 85 ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 68 ، ح 317 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم. وفي فقه الرضا عليه السّلام ، ص 373 ؛ والاختصاص ، ص 240 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 449 ، ح 9859 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 294 ، ح 21582.

(9) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « فرض ».