مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 7 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 253 من 686

عَنْ غِيَاثٍ (1) ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالى كَرِهَ لِي سِتَّ خِصَالٍ ، وَكَرِهْتُهَا (2) لِلْأَوْصِيَاءِ مِنْ وُلْدِي وَأَتْبَاعِهِمْ مِنْ بَعْدِي ، مِنْهَا : الْمَنُّ بَعْدَ الصَّدَقَةِ ». (3) ‌

6086 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « الْمَنُّ يَهْدِمُ الصَّنِيعَةَ (4) ». (5) ‌

__________________

(1) روى الصدوق تفصيل الخبر في الخصال ، ص 327 ، ح 19 ، بسنده عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن غياث بن إبراهيم ، عن إسحاق بن عمّار. لكنّ المراد من غياث المتوسّط بين الحسن بن موسى وإسحاق بن عمّار ، هو غياث بن كلّوب الراوي لكتاب إسحاق بن عمّار ؛ فقد روى الحسن بن موسى الخشّاب عن غياث بن كلّوب بن فيهس كتاب إسحاق بن عمّار ، وتكرّر هذا الطريق في عددٍ من الأسناد. راجع : الفهرست : « للطّوسي ، ص 355 ، الرقم 52 ؛ رجال النجاشي ، ص 71 ، الرقم 169 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 13 ، ص 426 427.

والظاهر أنّ الأصل في السند كان هكذا : « غياث ، عن إسحاق بن عمّار » كما في ما نحن فيه ففسِّر غياث ب « ابن إبراهيم » ثمّ ادرج « بن إبراهيم » في المتن بتخيّل سقوطه منه.

ثمّ إنّ تفصيل الخبر ورد في الأمالي للصدوق وفضائل الأشهر الثلاثة ، وفيهما أيضاً خلل ، فلاحظ.

(2) في الفقيه والأمالي للصدوق ، ص 62 وفضائل الأشهر الثلاثة : « وكرهتهنّ ».

(3) الأمالي للصدوق ، ص 62 ، المجلس 15 ، ح 3 ؛ وفضائل الأشهر الثلاثة ، ص 76 ، ح 60 ، بسندهما عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن موسى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الخصال ، ص 327 ، باب الستّة ، ح 19 ، بسنده عن الحسن بن موسى‌الخشّاب ، عن غياث بن إبراهيم ، عن إسحاق بن عمّار. المحاسن ، ص 10 ، كتاب القرائن ، ح 31 ، بسند آخر. الجعفريّات ، ص 36 ؛ والفقيه ، ج 4 ، ص 356 ، ضمن الحديث الطويل 5762 ، وفي كلّ المصادر مع ذكر سائر الخصال الستّة ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير. وفي الأمالي للصدوق ، ص 301 ، المجلس 50 ، ضمن ح 3 ؛ والخصال ، ص 520 ، أبواب العشرين ، ضمن ح 9 ، مع اختلاف ، وفي الأربعة الأخيرة بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. وفي الفقيه ، ج 1 ، ص 188 ، ح 575 ؛ وج 2 ، ص 71 ، ح 1761 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع ذكر سائر الخصال الستّة. راجع : الكافي ، كتاب الصيام ، باب أدب الصائم ، ح 6330 ؛ والفقيه ، ج 2 ، ص 108 ، ح 1856 ؛ والتهذيب ، ج 4 ، ص 195 ، ح 559 الوافي ، ج 10 ، ص 424 ، ح 9807 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 451 ، ح 12477.

(4) في « بف » وهامش الوافي : « الصدقة ».

(5) الفقيه ، ج 2 ، ص 71 ، ح 1760 ، مرسلاً. ديوان الإمام عليّ عليه السّلام ، ص 256 ، وتمامه فيه هكذا :

الصفحة 253 من 686