حَيَّةً مِنْ (1) نَارٍ (2) يَوْمَ الْقِيَامَةِ ». (3)
5747 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَالٌ لَايُزَكّى ». (4)
5748 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (5) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام يَعْنِي الْأَوَّلَ (6) ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « مَنْ أَخْرَجَ زَكَاةَ (7) مَالِهِ (8) تَامَّةً ، فَوَضَعَهَا فِي (9) مَوْضِعِهَا ، لَمْ يُسْأَلْ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَ مَالَهُ (10) ». (11)
5749 / 10. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مِهْرَانَ (12) ، عَنِ
__________________
(1) في حاشية « بث » والمقنعة : « في ».
(2) في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي والمقنعة : « النار ».
(3) الكافي ، كتاب الزكاة ، باب الزكاة لا تعطى غير أهل الولاية ، صدر ح 5900. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 102 ، صدر ح 24 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 2 ، ص 11 ، ح 1588 ، معلّقاً عن عبيد بن زرارة. المقنعة ، ص 268 ، مرسلاً ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافى ، ج 10 ، ص 41 ، ح 9113 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 43 ، ذيل ح 11479.
(4) الوافى ، ج 10 ، ص 44 ، ح 9122 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 26 ، ح 11433.
(5) في « بخ » : / « بن إبراهيم ».
(6) في الكافي ، ح 6149 : « عن مهديّ ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام » بدل « عن أبي الحسن عليه السّلام ، يعني الأوّل ».
(7) في « بخ » : + / « من ». وفي « بر ، بف » : « زكاته من ».
(8) في « بف » : / « ماله ». وفي الكافي ، ح 6149 : « من ماله الزكاة » بدل « زكاة ماله ».
(9) في « بح » : / « في ».
(10) في الكافي ، ح 6149 : « اكتسبت مالك ».
(11) الكافي ، كتاب الزكاة ، باب معرفة الجود والسخاء ، ذيل ح 6149. وفي ثواب الأعمال ، ص 69 ، ح 1 ، بسنده عن أبي إسحاق إبراهيم بن هاشم ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن مهديّ رجل من أصحابنا ، عن أبي الحسن الأوّل عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 2 ، ص 9 ، ح 1581 ، مرسلاً عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام الوافى ، ج 10 ، ص 44 ، ح 9123 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 218 ، ح 11875 ؛ وج 21 ، ص 544 ، ح 27820.
(12) لم نجد رواية من يسمّى باسم ابن مهران عن ابن مسكان وهو عبدالله في شيءٍ من الأسناد ، والخبر تقدّم




