مَوْتَهُ » وَتَلَا هذِهِ الْآيَةَ : ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ) (1) قَالَ : « الْأَسِيرُ عِيَالُ الرَّجُلِ ، يَنْبَغِي (2) لِلرَّجُلِ (3) إِذَا زِيدَ فِي النِّعْمَةِ أَنْ يَزِيدَ أُسَرَاءَهُ فِي السَّعَةِ عَلَيْهِمْ ».

ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ فُلَاناً أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ بِنِعْمَةٍ ، فَمَنَعَهَا أُسَرَاءَهُ ، وَجَعَلَهَا عِنْدَ فُلَانٍ ، فَذَهَبَ اللهُ بِهَا ». قَالَ مُعَمَّرٌ : وَكَانَ فُلَانٌ حَاضِراً. (4) ‌

6039 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ يَزِيدَ (5) ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلى (6) ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ». (7) ‌

6040 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ :

__________________

(1) الإنسان (76) : 8.

(2) في « بث ، بخ ، بر » والوافي : « فينبغي ».

(3) في الوسائل : / « للرجل ».

(4) الفقيه ، ج 4 ، ص 402 ، ح 5867 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 442 ، المجلس 68 ، ح 3 ، بسند آخر عن موسى‌بن جعفر عليه السّلام. الفقيه ، ج 3 ، ص 556 ، ح 4910 ، مرسلاً عن موسى‌بن جعفر عليه السّلام ، وفي كلّ المصادر من قوله : « الأسير عيال الرجل » مع اختلاف يسير ؛ الفقيه ، ج 2 ، ص 68 ، ح 1742 ، مرسلاً عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 436 ، ح 9829 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 540 ، ح 27805 ، إلى قوله : « أن يزيد اسراءه في السعة عليهم ».

(5) في « ى » : « أبي الربيع بن يزيد ».

(6) « اليد العليا » : المتعفّفة ، أو المنفقة. والسفلى : السائلة. وقيل : العليا : المعطية. والسفلى : الآخذة. وقيل : السفلى : المانعة. راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 294 ؛ لسان العرب ، ج 15 ، ص 86 ( علا ).

(7) الكافي ، كتاب الزكاة ، باب الإيثار ، ذيل ح 6071 ، بسند آخر. وفيه ، باب فضل المعروف ، ح 6095 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره. المؤمن ، ص 44 ، ذيل ح 102 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 376 ، ح 5763 ؛ وتفسير القمّي ، ج 1 ، ص 291 ، ضمن الحديث ؛ والاختصاص ، ص 342 ، ضمن الحديث ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وتمام الرواية هكذا : « اليد العليا خير من اليد السفلى ». الفقيه ، ج 2 ، ص 56 ، ح 1688 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع زيادة في أوّله وآخره. تحف العقول ، ص 380 ؛ ضمن الحديث عن الصادق عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 437 ، ح 9831 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 542 ، ح 27813.