53 بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى الْقَرَابَةِ (1) ‌

6033 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ وَصَلَ قَرِيباً بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ (2) حَجَّتَيْنِ (3) وَعُمْرَتَيْنِ ، وَكَذلِكَ مَنْ حَمَلَ (4) عَنْ (5) حَمِيمٍ (6) ، يُضَاعِفُ (7) اللهُ لَهُ الْأَجْرَ ضِعْفَيْنِ ». (8) ‌

6034 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : عَلى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ (9) ». (10) ‌

__________________

(1) في حاشية « بف » : « ذي الرحم ».

(2) في « ى » : / « الله له ».

(3) في « بر » والوافي : « بحجّتين ».

(4) في مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : من حمل ، أي نفقته أو دينه ».

(5) في « بر » : « من ».

(6) قال الجوهري : « حميمك : قريبك الذي تهتمّ لأمره ». وقال ابن الأثير : « حامّة الإنسان : خاصّته ومن يقرب منه ، وهو الحميم أيضاً ». راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1905 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 446 ( حمم ).

(7) في الوافي : « ضاعف ».

(8) الفقيه ، ج 2 ، ص 224 ، ح 2244 ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 10 ، ص 455 ، ح 9878 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 412 ، ح 12356 ؛ وج 11 ، ص 198 ، ح 14614.

(9) « الكاشِحُ » : العدوّ الذي يُضمِر لك عداوته ويطوي عليها كَشْحَه ، أي باطنه ، والكشح : ما بين الخاصرة إلى الضلع الخَلْف ، أو الذي يطوي عنك كشحه ولا يألفك. راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 399 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 175 ( كشح ).

(10) التهذيب ، ج 4 ، ص 106 ، ح 301 ، معلّقاً عن الكليني. ثواب الأعمال ، ص 871 ، ح 18 ، عن أبيه ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الجعفريّات ، ص 55 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الفقيه ، ج 2 ، ص 68 ، ح 1739 ،