سَمِيعاً بَصِيراً؟ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالاً وَوَلَداً (1)؟ فَيَقُولُ : بَلى ، فَيَقُولُ اللهُ (2) تَبَارَكَ وَتَعَالى : فَانْظُرْ مَا قَدَّمْتَ لِنَفْسِكَ؟ » قَالَ : « فَيَنْظُرُ قُدَّامَهُ وَخَلْفَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، فَلَا يَجِدُ شَيْئاً يَقِي بِهِ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ ». (3) ‌

49 بَابُ أَنَّ الصَّدَقَةَ تَدْفَعُ الْبَلَاءَ‌

6011 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ (4) ، عَنْ أَبِي وَلاَّدٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « بَكِّرُوا بِالصَّدَقَةِ ، وَارْغَبُوا فِيهَا ، فَمَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ يُرِيدُ بِهَا مَا عِنْدَ اللهِ لِيَدْفَعَ اللهُ بِهَا عَنْهُ شَرَّ مَا يَنْزِلُ (5) مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ إِلاَّ وَقَاهُ اللهُ شَرَّ مَا يَنْزِلُ (6) مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ (7) فِي ذلِكَ الْيَوْمِ (8) ». (9) ‌

6012 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

__________________

(1) في « بح ، بر » : / « وولداً ».

(2) في « جن » : / « الله ».

(3) الوافي ، ج 10 ، ص 395 ، ح 9757 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 379 ، ح 12285.

(4) في « بر ، بف » والوسائل : / « الحسن ».

ثمّ إنّ في الوسائل : + / « عن أبي أيّوب » لكنّه سهو ؛ فإنّ أبا ولاّد هذا ، هو حفص أبو ولاّد الحنّاط ، روى الحسن بن محبوب كتابه ، وأكثر من الرواية عنه في الأسناد. راجع : رجال النجاشي ، ص 135 ، الرقم 347 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 159 ، الرقم 245 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 337 339 ؛ وج 23 ، ص 242 244.

ويؤكّد ذلك أنّا لم نجد توسّط أبي أيّوب بعناوينه المختلفة بين ابن محبوب وبين أبي ولاّد في موضع.

(5) في « بر » : « ما نزل ».

(6) في « بر ، بف » : « ما نزل ».

(7) في « بث ، بف » : / « إلى الأرض ». وفي الوافي : / « من السماء إلى الأرض ».

(8) في « ى ، بخ » : / « إلاّ وقاه الله إلى ذلك اليوم ».

(9) الفقيه ، ج 2 ، ص 67 ، ح 1733 ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 10 ، ص 390 ، ح 9744 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 384 ، ح 12295.