الْمُؤْمِنِ ؛ فَإِنَّ صَدَقَتَهُ تُظِلُّهُ ». (1) ‌

6006 / 7. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « الصَّدَقَةُ (2) بِالْيَدِ تَقِي مِيتَةَ السَّوْءِ ، وَتَدْفَعُ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ ، وَتُفَكُّ عَنْ (3) لُحِيِّ (4) سَبْعِينَ شَيْطَاناً كُلُّهُمْ يَأْمُرُهُ (5) أَنْ لَايَفْعَلَ (6) ». (7) ‌

6007 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « كَانَ فِي وَصِيَّةِ النَّبِيِّ (8) صلّى الله عليه وآله وسلّم لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (9) صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ (10) عَلَيْهِ (11) : وَأَمَّا (12) الصَّدَقَةُ ، فَجُهْدَكَ‌

__________________

(1) ثواب الأعمال ، ص 169 ، ح 9 ، بسنده عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن الفضيل ، عن عبدالرحمن بن زيد بن أسلم التنوخي ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الفقيه ، ج 2 ، ص 66 ، ح 1728 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 10 ، ص 396 ، ح 9758 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 369 ، ح 12258 ؛ البحار ، ج 7 ، ص 291 ، ح 2.

(2) في « بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « إنّ الصدقة ».

(3) في الوافي : « من ».

(4) في الوسائل والفقيه : « لحيي ».

(5) في « بر » : « يأمر ».

(6) في « بح ، بخ ، جن » والوسائل وثواب الأعمال ، ص 171 : « لا تفعل ».

(7) ثواب الأعمال ، ص 171 ، ح 7 ، بسنده عن ابن أبي عمير. وفيه ، ص 172 ، ح 1 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضّال ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، وتمام الرواية هكذا : « الصدقة بالليل تدفع ميتة السوء ، وتدفع سبعين نوعاً من البلاء ». الكافي ، كتاب الزكاة ، باب أنّ الصدقة تدفع البلاء ، ح 6016 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، إلى قوله : « من أنواع البلاء » مع اختلاف يسير وزيادة في آخره. الفقيه ، ج 2 ، ص 66 ، ح 1731 ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام. وراجع : ثواب الأعمال ، ص 169 ، ح 12 الوافي ، ج 10 ، ص 391 ، ح 9747 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 377 ، ح 12280.

(8) في « بث » والوسائل والتهذيب : « رسول الله ».

(9) في حاشية « بث » : « لوصيّه » بدل « لأمير المؤمنين ». وفي الكافي ، ح 14848 والتهذيب : « لعليّ ».

(10) في « ظ ، ى ، بث » : / « وسلامه ».

(11) في « بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي والكافي ، ح 14848 والتهذيب : « عليه السّلام » بدل « صلوات الله وسلامه عليه ».

(12) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « أمّا » بدون الواو.