عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ ، وَادْفَعُوا الْبَلَاءَ بِالدُّعَاءِ ، وَاسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ ؛ فَإِنَّهَا تُفَكُّ (1) مِنْ بَيْنِ لُحِيِّ (2) سَبْعِمِائَةِ شَيْطَانٍ ، وَلَيْسَ (3) شَيْ‌ءٌ أَثْقَلَ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنَ الصَّدَقَةِ عَلَى الْمُؤْمِنِ ، وَهِيَ تَقَعُ فِي يَدِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالى قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِي يَدِ الْعَبْدِ ». (4) ‌

6005 / 6. أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ زَيْدٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : أَرْضُ الْقِيَامَةِ نَارٌ مَا خَلَا ظِلَّ‌

__________________

(1) في هامش الطبعة الحجريّة : « قوله عليه السّلام : فإنّها تفكّ ، على صيغة المعلوم أو المجهول ، وعلى الأوّل أي هي فاكّةللبرّ من الصوادّ والموانع من بين لحيّ سبعمائة شيطان كلّهم يصادّون ويمنعون عن الإتيان بالبرّ أو المعروف ، وعلى الثاني أي أنّها مفكوكة من بين إلخ ، والله أعلم ».

(2) في الفقيه ، ج 2 والتهذيب : « لحيي » و « اللُّحِيُّ » على فُعُول إلاّ أنّهم كسروا الحاء ؛ لتسلم الياء ، وهو جمع اللَّحْي بمعنى منبت اللحية من الإنسان وغيره. راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2480 ؛ لسان العرب ، ج 15 ، ص 243 ( لحا ).

(3) في « بخ ، بف » والوافي : « ولا ».

(4) التهذيب ، ج 4 ، ص 112 ، ح 331 ، معلّقاً عن الكليني. المحاسن ، ص 294 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 458 ، بسند آخر. وفي قرب الإسناد ، ص 117 ، ح 410 ؛ والجعفريّات ، ص 53 و221 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفي الأربعة الأخيرة إلى قوله : « وادفعوا البلاء بالدعاء » مع اختلاف يسير. الخصال ، ص 620 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام. تحف العقول ، ص 110 ، عن أميرالمؤمنين عليه السّلام ، وفي الأخيرين إلى قوله : « واستنزلوا الرزق بالصدقة » مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 2 ، ص 66 ، ح 1730 ، مرسلاً. راجع : الكافي ، كتاب الزكاة ، باب في أنّ الصدقة تزيد في المال ، ح 6031 ؛ والفقيه ، ج 4 ، ص 381 ، ح 5824 و5825 ؛ وص 416 ، ح 5904 ؛ وصحيفة الرضا عليه السّلام ، ص 52 ، ح 51 ؛ وفقه الرضا عليه السّلام ، ص 342 ؛ وقرب الإسناد ، ص 118 ، ح 414 ؛ والجعفريّات ، ص 57 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 108 ، ح 117 و118 ؛ والتوحيد ، ص 68 ، ح 24 ؛ وثواب الأعمال ، ص 70 ، ح 3 وص 168 ، ح 3 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 35 ، ح 75 ؛ وخصاص الأئمّة عليهم السّلام ، ص 105 ؛ ونهج البلاغة ، ص 494 ، الحكمة 137 ؛ والاختصاص ، ص 25 و335 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 673 ، المجلس 36 ، ح 26 الوافي ، ج 10 ، ص 389 ، ح 9740 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 374 ، ح 12276 ، إلى قوله : « سبعمائة شيطان ».