5988 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ مُرَازِمٍ ، عَنْ مُصَادِفٍ ، قَالَ :

كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي أَرْضٍ لَهُ ، وَهُمْ يَصْرِمُونَ ، فَجَاءَ سَائِلٌ يَسْأَلُ ، فَقُلْتُ : اللهُ يَرْزُقُكَ ، فَقَالَ عليه السّلام : « مَهْ ، لَيْسَ ذلِكَ (1) لَكُمْ حَتّى تُعْطُوا ثَلَاثَةً ، فَإِذَا أَعْطَيْتُمْ ثَلَاثَةً ، فَإِنْ أَعْطَيْتُمْ (2) فَلَكُمْ ، وَإِنْ أَمْسَكْتُمْ فَلَكُمْ ». (3) ‌

5989 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ (4) :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (5) عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ وَلا تُسْرِفُوا )؟

فقَالَ (6) : « كَانَ أَبِي عليه السّلام يَقُولُ : مِنَ الْإِسْرَافِ فِي الْحَصَادِ وَالْجَدَادِ (7) أَنْ يَصَّدَّقَ (8) الرَّجُلُ بِكَفَّيْهِ جَمِيعاً ، وَكَانَ أَبِي إِذَا حَضَرَ شَيْئاً (9) مِنْ هذَا ، فَرَأى أَحَداً مِنْ غِلْمَانِهِ يَتَصَدَّقُ (10) بِكَفَّيْهِ ، صَاحَ بِهِ : أَعْطِ (11) بِيَدٍ وَاحِدَةٍ الْقَبْضَةَ بَعْدَ الْقَبْضَةِ ، وَالضِّغْثَ بَعْدَ الضِّغْثِ مِنَ السُّنْبُلِ ». (12) ‌

__________________

(1) في « بخ ، بر » والوافي والفقيه : « ذاك ».

(2) في « ى » : « أعطيتهم ». وفي الفقيه : + / « بعد ذلك ».

(3) الفقيه ، ج 2 ، ص 47 ، ح 1665 ، معلّقاً عن مصادف ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 383 ، ح 9728 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 202 ، ح 11804.

(4) في « بخ ، بر ، بف » : « عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ».

(5) في تفسير العيّاشي : + / « الرضا ».

(6) هكذا في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي. وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال ».

(7) في « ظ » : « الجذاذ والحصاد ». وفي « ى ، بث ، بح ، بر ، بف ، جن » والوسائل وتفسير العيّاشي : « والجذاذ ».

(8) في « ى » : « أن يتصدّق ».

(9) في قرب الإسناد : « حصد شي‌ء » بدل « شيئاً ».

(10) في « بخ » : « يصدّق ». وفي « بر » وقرب الإسناد وتفسير العيّاشي : « تصدّق ».

(11) في « بخ » وقرب الإسناد : « أعطه ».

(12) قرب الإسناد ، ص 367 ، ح 1316 ، عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، مع زيادة. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 379 ، ح 106 ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ، من قوله : « من الإسراف في الحصاد » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 383 ، ح 9729 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 202 ، ح 11842.