السَّبْعِمِائَةِ ، أَنْفَدَهَا فِي أَقَلَّ مِنْ سَنَةٍ ، فَهذَا يَأْخُذُهَا ، وَلَاتَحِلُّ الزَّكَاةُ (1) لِمَنْ كَانَ مُحْتَرِفاً (2) وَعِنْدَهُ مَا يَجِبُ (3) فِيهِ الزَّكَاةُ (4) أَنْ يَأْخُذَ الزَّكَاةَ ». (5)
5966 / 2. حَمَّادُ بْنُ عِيسى (6) ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (7) ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ (8) :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِنَّ الصَّدَقَةَ لَاتَحِلُّ لِمُحْتَرِفٍ (9) ، وَلَالِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ (10) قَوِيٍّ ، فَتَنَزَّهُوا عَنْهَا ». (11)
5967 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (12) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، لَهُ ثَمَانُمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَهُوَ رَجُلٌ
__________________
(1) في « بف » : / « الزكاة ».
(2) « المحترف » : المكتسبِ ، يقال : هو يحترف لعياله ، ويحرف ، أي يكتسب. راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 369 ( حرف ).
(3) في « بر » : « تجب ».
(4) هكذا في جميع النسخ والوافي والوسائل. وفي المطبوع : / « أن يأخذ الزكاة ».
(5) الوافي ، ج 10 ، ص 167 ، ح 9356 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 231 ، ح 11905.
(6) في « بر ، بف » وحاشية « بح » : / « بن عيسى ». والسند معلّق على سابقه كما هو واضح.
(7) في « بخ ، بر ، بف » وحاشية « بح » : / « بن عبدالله ».
(8) في « بخ ، بر ، بف » وحاشية « بح » : / « بن أعين ».
(9) في قرب الإسناد ومعاني الأخبار ، ح 2 : « لغنيّ ».
(10) « المِرَّة » : القوّة والشدّة ، و « السويّ » : الصحيح الأعضاء. راجع : النهاية ، ج 4 ، ص 316 ؛ لسان العرب ، ج 5 ، ص 168 ( مرر ).
(11) معاني الأخبار ، ص 262 ، ح 1 ، بسنده عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع زيادة في آخره. قرب الإسناد ، ص 155 ، ح 570 ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السّلام. المقنعة ، ص 241 ، مرسلاً عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السّلام. معاني الأخبار ، ص 262 ، ح 2 ، مرسلاً عن الصادق عليه السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفي كلّ المصادر إلى قوله : « ولا لذي مرّة سويّ قويّ » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 10 ، ص 174 ، ح 9370 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 231 ، ح 11906.
(12) في حاشية « بح » : / « بن إبراهيم ».