ذلِكَ عَنْهُمْ؟ ».
فَقُلْتُ (1) : إِنَّهُمْ لَايَعْرِفُونَ.
قَالَ (2) : « يُحْفَظُ فِيهِمْ مَيِّتُهُمْ ، وَيُحَبَّبُ (3) إِلَيْهِمْ دِينُ (4) أَبِيهِمْ (5) ، فَلَا يَلْبَثُوا (6) أَنْ يَهْتَمُّوا بِدِينِ أَبِيهِمْ (7) ، فَإِذَا بَلَغُوا وَعَدَلُوا إِلى غَيْرِكُمْ (8) ، فَلَا تُعْطُوهُمْ ». (9)
5915 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ جَمِيعاً ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى (10) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه السّلام عَنْ رَجُلٍ عَارِفٍ فَاضِلٍ تُوُفِّيَ ، وَتَرَكَ عَلَيْهِ دَيْناً قَدِ ابْتُلِيَ بِهِ ، لَمْ يَكُنْ (11) بِمُفْسِدٍ (12) ، وَلَابِمُسْرِفٍ (13) ، وَلَامَعْرُوفٍ (14) بِالْمَسْأَلَةِ ، هَلْ يُقْضى (15) عَنْهُ مِنَ الزَّكَاةِ الْأَلْفُ وَالْأَلْفَانِ؟
قَالَ : « نَعَمْ ». (16)
__________________
(1) في « بر ، جن » : « قلت ».
(2) في « بف » والوافي : « فقال ».
(3) هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بر ، بس ، بف ، جن » والوافي. وفي « بخ » : « وتحبّب ». وفي المطبوع : « ويحبّت ». وفي مرآة العقول : « يجيب ».
(4) في حاشية « بح » : « بدين ».
(5) في هامش المطبوع : « أي يعطى الأطفال حفظاً لشأن أبيهم المؤمن ؛ فإنّ حفظ حرمة الميّت لحفظ حرمة الحيّ. وقوله عليه السّلام : فلا يلبثوا أن يهتمّوا ، أي لايتوقّفوا في الاهتمام بدين أبيهم ، بل يتلقّون بالقبول إذا نشأوا فيه ».
(6) في « بخ ، بر ، بف » والوافي : « فلا يلبثون ».
(7) في « بح » والتهذيب : « بدينهم » بدل « بدين أبيهم ».
(8) في « بر » : « غيرهم ». وفي التهذيب : « غير دين أبيهم » بدل « غيركم ».
(9) التهذيب ، ج 4 ، ص 102 ، ح 287 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 10 ، ص 180 ، ح 9388 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 226 ، ح 11896.
(10) في « بر ، بف » : / « بن يحيى ».
(11) في التهذيب ، ج 4 : « ولم يكن ».
(12) في « بخ » والتهذيب ، ج 9 : « مفسداً ».
(13) في « بخ » والتهذيب ، ج 9 : « ولا مسرفاً ». وفي « بر ، بف » والوافي : « ولا مسرف ».
(14) في « بخ » والتهذيب ، ج 9 : « ولا معروفاً ».
(15) في « بح » : « تقضى ».
(16) التهذيب ، ج 4 ، ص 102 ، ح 288 ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ج 9 ، ص 170 ، ح 692 ، بسنده عن صفوان بن يحيى الوافي ، ج 10 ، ص 179 ، ح 9386 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 258 ، ح 11971 ؛ وص 295 ، ح 12057.