مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 7 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 129 من 686

عَلَيْهِ (1) زَكَاةٌ؟

فَقَالَ (2) : « إِنْ كَانَ أَخُوهَا يَتَّجِرُ بِهِ ، فَعَلَيْهِ زَكَاةٌ ». (3) ‌

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ (4) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدٍ صَالِحٍ (5) عليه السّلام مِثْلَهُ.

5885 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ ». (6) ‌

5886 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنِ الْخَشَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (7) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : مَمْلُوكٌ فِي يَدِهِ مَالٌ ، أَعَلَيْهِ (8) زَكَاةٌ؟ قَالَ : « لَا ». قُلْتُ : وَلَا عَلى سَيِّدِهِ؟ قَالَ : « لَا ، إِنَّهُ (9) لَمْ يَصِلْ إِلى سَيِّدِهِ ، وَلَيْسَ هُوَ لِلْمَمْلُوكِ ». (10) ‌

__________________

(1) في « بث ، بخ ، بر ، بس ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « عليها ».

(2) في « ى ، بخ ، بر ، بف » والوافي والوسائل : « قال ».

(3) التهذيب ، ج 4 ، ص 30 ، ح 76 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 10 ، ص 128 ، ح 9296 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 90 ، ح 11596.

(4) في « بر » : / « بن أبي نصر ».

(5) في « بر ، بف » : « عن العبد الصالح ».

(6) الفقيه ، ج 2 ، ص 36 ، ح 1636 ، بسند آخر عن الصادق ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام الوافي ، ج 10 ، ص 129 ، ح 9298 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 92 ، ذيل ح 11601.

(7) لايبعد كون الصواب هو « عليّ بن الحسن » ، والمراد به عليّ بن الحسن الطاطري ؛ فقد روى هو بعناوينه المختلفة من عليّ بن الحسن الطاطري ، وعليّ بن الحسن الجرمي ، وعليّ الجرمي والطاطري عن محمّد بن أبي حمزة في عددٍ من الأسناد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 14 ، ص 403 409.

ويؤيّد ذلك أنّ الخبر رواه الشيخ الصدوق في علل الشرائع ، ص 372 ، ح 1 ، بسنده عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن عليّ بن الحسن ، عن محمّد بن حمزة والصواب محمّد بن أبي حمزة عن عبدالله بن سنان.

(8) في الوسائل : « عليه » بدون همزة الاستفهام.

(9) في الوافي والوسائل والفقيه : « لأنّه ».

(10) علل الشرائع ، ص 372 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أحمد ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن عليّ بن

الصفحة 129 من 686