عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم بَنى مَسْجِدَهُ بِالسَّمِيطِ (1) ، ثُمَّ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ كَثُرُوا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ أَمَرْتَ بِالْمَسْجِدِ ، فَزِيدَ فِيهِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَ بِهِ (2) ، فَزِيدَ فِيهِ ، وَبَنَاهُ (3) بِالسَّعِيدَةِ (4) ، ثُمَّ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ كَثُرُوا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ أَمَرْتَ بِالْمَسْجِدِ ، فَزِيدَ فِيهِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَ (5) بِهِ ، فَزِيدَ فِيهِ ، وَبَنى جِدَارَهُ بِالْأُنْثى وَالذَّكَرِ ، ثُمَّ اشْتَدَّ عَلَيْهِمُ الْحَرُّ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ أَمَرْتَ بِالْمَسْجِدِ ، فَظُلِّلَ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَ بِهِ ، فَأُقِيمَتْ فِيهِ سَوَارِي (6) مِنْ جُذُوعِ (7) النَّخْلِ ، ثُمَّ طُرِحَتْ عَلَيْهِ الْعَوَارِضُ (8) وَالْخَصَفُ (9) ‌

__________________

بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر » ؛ فيروي عن عبدالله بن سنان ، أحمد بن محمّد بن أبي نصر وعبدالله بن المغيرة. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 614.

(1) السَمِيط والسُمَيط ، كزبير : الآجُرّ بعضه فوق بعض. راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 907 ( سمط ).

(2) في « ظ ، بث » : « وأمر به ». وفي الوسائل : / « فأمر به ».

(3) في « بح » : « فبناه ». وفي الوافي والمعاني : « وبنى ».

(4) في المعاني : « بالصعيدة ». و « السَعِيدَةُ » : اللِبْنَة أو ثلثها ، وهي التي يبنى بها ، المضروبة من الطين مربّعة. راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 215 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 421 ( سعد ).

(5) في « بث » : « وأمر ».

(6) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والتهذيب والمعاني. وفي المطبوع : « سوارٍ » و « السَوارِي » : جمع سارية ، وهي الاسطوانة. وقال العلاّمة الفيض : « السواري من الخشب : ما يوضع في الطول ». راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 365 ( سرى ).

(7) « الجُذُوع » : جمع الجِذْع ، وهو ساق النخلة ، ويسمّى سهم السقف. راجع : المصباح المنير ، ص 94 ( جذع ).

(8) عوارض البيت : خشب سقفه المُعَرَّضة ، أي الموضوعة عرضاً ، والواحدة : عارضة. راجع : لسان العرب ، ج 7 ، ص 181 ( عرض ).

(9) « الخَصَف » : الجُلّة التي يُكْنَز فيها التمر ، وكأنّه فَعَلٌ بمعنى مفعول ؛ من الخَصْف ، وهو ضمّ الشي‌ء