رِضْوَانُ اللهِ ، وَوَسَطُهُ (1) رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، وَمَيْسَرَتُهُ مَكْرٌ فَقُلْتُ لِأَبِي بَصِيرٍ : مَا يَعْنِي بِقَوْلِهِ : « مَكْرٌ »؟ قَالَ : يَعْنِي مَنَازِلَ السُّلْطَانِ (2) وَكَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام يَقُومُ عَلى بَابِ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يَرْمِي بِسَهْمِهِ ، فَيَقَعُ فِي مَوْضِعِ التَّمَّارِينَ ، فَيَقُولُ : ذَاكَ (3) مِنَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ يَقُولُ : قَدْ نُقِصَ مِنْ أَسَاسِ الْمَسْجِدِ (4) مِثْلُ مَا نُقِصَ فِي تَرْبِيعِهِ ». (5) ‌

5710 / 4. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَجَرَةَ ، عَنْ بَعْضِ وُلْدِ مِيثَمٍ ، قَالَ :

كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام يُصَلِّي إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ السَّابِعَةِ مِمَّا يَلِي أَبْوَابَ كِنْدَةَ ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّابِعَةِ مِقْدَارُ (6) مَمَرِّ عَنْزٍ. (7) ‌

5711 / 5. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَسْبَاطٍ (8) ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي‌

__________________

(1) في الوافي : « وسطه » بدون الواو.

(2) في حاشية « جن » وثواب الأعمال : « الشيطان ». وفي الفقيه : « الشياطين ». وفي الوافي : « ولا تنافي بين ما في‌الفقيه والكافي في معنى المكر ؛ لأنّ منازل سلاطين الجور هي منازل الشياطين ».

(3) في الوسائل : « ذلك ».

(4) في « بخ » والوافي : « مسجد الكوفة ». وقال في الوافي : « لعلّ المراد بنقص أساس المسجد نقص عددها ».

(5) ثواب الأعمال ، ص 50 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أحمد ، عن أبي عبدالله الرازي ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة. الفقيه ، ج 1 ، ص 231 ، ح 693 ، ، معلّقاً عن أبي بصير ، وفيهما مع اختلاف يسير. راجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب النوادر ، ح 8067 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 452 ، ح 1576 الوافي ، ج 14 ، ص 1443 ، ح 14491 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 251 ، ح 6468 ؛ البحار ، ج 100 ، ص 397 ، ح 54.

(6) في « بث » : / « مقدار ». وفي « جن » : « قدر مقدار ». وفي مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : وبينه وبين السابعة ، أي كان يصلّي قريباً منها ، لم يكن بينه إلاّمقدار السجود ».

(7) الأمالي للطوسي ، ص 51 ، المجلس 2 ، صدر ح 36 ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : « كان أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام يصلّي عند الاسطوانة السابعة من باب الفيل » الوافي ، ج 14 ، ص 1446 ، ح 14498 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 263 ، ح 6498 ؛ البحار ، ج 100 ، ص 401 ، ح 54.

(8) في « ى ، بخ » وحاشية « ظ » والوسائل : + / « عن عليّ بن أسباط ».