فِرْعَوْنٍ مِنَ الْفَرَاعِنَةِ ». (1) ‌

5705 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ (2) ، عَنْ سَالِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « جُدِّدَتْ (3) أَرْبَعَةُ مَسَاجِدَ بِالْكُوفَةِ فَرَحاً لِقَتْلِ (4) الْحُسَيْنِ عليه السّلام : مَسْجِدُ الْأَشْعَثِ ، وَمَسْجِدُ جَرِيرٍ ، وَمَسْجِدُ سِمَاكٍ (5) ، وَمَسْجِدُ شَبَثِ (6) بْنِ رِبْعِيٍّ ». (7) ‌

__________________

وقال في الوافي : « مسجد بالخمراء ، ثانياً استئناف لإفادة ». وفي مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : بني على قبر ، لعلّه بالحمراء مسجدان ».

(1) الخصال ، ص 300 ، باب الخمسة ، ح 75 ، بسنده عن أبي إسحاق إبراهيم‌بن هاشم ، عن عمرو بن عثمان ، عن محمّد بن عذافر ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام ؛ التهذيب ، ج 3 ، ص 249 ، ح 685 ، بسنده عن إبراهيم‌بن هاشم ، عن عمرو بن عثمان ، عن محمّد بن عذافر ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام. وفي الغارات ، ج 2 ، ص 322 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 168 ، المجلس 6 ، ح 35 ، بسند آخر عن أميرالمؤمنين عليه السّلام ، مع زيادة ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1448 ، ح 14504 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 248 ، ح 6462.

(2) ورد الخبر في التهذيب ، ج 3 ، ص 250 ، ح 687 وسنده هكذا : « محمّد بن يحيى ، عن الحسن بن عليّ بن عبدالله ، عن سليمان بن هشام ، عن سالم ، ... » لكنّ المذكور في حاشية الكتاب نقلاً من جميع النسخ ، « عبيس » بدل « سليمان » والمذكور في البحار ، ج 45 ، ص 189 ، ح 35 نقلاً من التهذيب أيضاً ، هو عبيس. وهو الصواب ؛ فقد تكرّرت رواية الحسن بن عليّ بن عبدالله والحسن بن عليّ الكوفي والمراد منهما واحد عن عبيس بن هشام. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 11 ، ص 423 425.

(3) في الوافي : « جدّدت ، يعني بعد ما خربت ».

(4) في « جن » : « بقتل ».

(5) في « ى » : / « مسجد سماك ».

(6) في « ى ، بث ، بح ، جن » : « شيث ». وفي الوافي : « شبث ، بالباء الموحّدة قبل المثلّثة محرّكة بلا لام : تابعيّ رجع إلى الخوارج ».

(7) التهذيب ، ج 3 ، ص 250 ، ح 687 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 14 ، ص 1449 ، ح 14505 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 250 ، ح 6463.