4876 / 2. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

شَهِدْتُ (1) الْمَغْرِبَ لَيْلَةً مَطِيرَةً فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَحِينَ كَانَ قَرِيباً مِنَ الشَّفَقِ ، نَادَوْا (2) ، وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ (3) ، فَصَلَّوُا الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَمْهَلُوا (4) بِالنَّاسِ (5) حَتّى صَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ الْمُنَادِي فِي مَكَانِهِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّوُا الْعِشَاءَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ النَّاسُ إِلى مَنَازِلِهِمْ ، فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ ذلِكَ ، فَقَالَ : « نَعَمْ ، قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم عَمِلَ بِهذَا (6) ». (7) ‌

4877 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيْمٍ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِذَا جَمَعْتَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ، فَلَا تَطَوَّعْ بَيْنَهُمَا (8) ». (9) ‌

__________________

والاستبصار ، ج 1 ، ص 271 ، ح 981 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 7 ، ص 281 ، ح 5911 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 138 ، ذيل ح 4736 ؛ وص 222 ، ح 4978.

(1) في الوسائل : + / « صلاة ».

(2) في الوسائل : « ثاروا ».

(3) في « ظ ، بح » : « وأقام الصلاة ». وقوله : « أقاموا الصلاة » ، أي نادوا لها. راجع : المصباح المنير ، ص 521 ؛ مجمع البحرين ، ج 6 ، ص 143 ( قوم ).

(4) في حاشية « ظ » : « ثاروا ».

(5) في « ى ، بث ، بح ، بس ، جن » والوافي والوسائل : « الناس » بدون الباء.

(6) في « بخ ، جن » وحاشية « بث » : « هذا ».

(7) الوافي ، ج 7 ، ص 283 ، ح 5917 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 218 ، ح 4964.

(8) في مرآة العقول ، ج 15 ، ص 51 : « لعلّ المراد أنّ مع التطوّع لاجمع ؛ فإنّه يكفي في التفريق الفعل بالنافلة ، كما يفهم من الخبر الآتي مع اتّحاد الراوي ».

(9) التهذيب ، ج 2 ، ص 263 ، ح 1050 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج 7 ، ص 284 ، ح 5921 ؛