5696 / 8. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ الْعَبْدَ يَقُومُ ، فَيَقْضِي (1) النَّافِلَةَ ، فَيُعَجِّبُ (2) الرَّبُّ مَلَائِكَتَهُ (3) مِنْهُ ، فَيَقُولُ (4) : يَا (5) مَلَائِكَتِي ، عَبْدِي يَقْضِي مَا لَمْ أَفْتَرِضْ (6) عَلَيْهِ ». (7) ‌

5697 / 9. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « شَرَفُ الْمُؤْمِنِ صَلَاتُهُ بِاللَّيْلِ ، وَعِزُّ الْمُؤْمِنِ كَفُّهُ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ ». (8) ‌

__________________

(1) في « ظ ، ى ، بخ ، بس ، جن » وحاشية « بح » والوسائل ومرآة العقول : « فيصلّي ».

(2) في « جن » : « ليعجب ».

(3) في الوافي : « وملائكته ».

(4) في الوافي : « ويقول ».

(5) في الوافي : / « يا ».

(6) في حاشية « بث » : « أفرض ». وفي الوافي والتهذيب : « أفترضه ».

(7) التهذيب ، ج 2 ، ص 164 ، ح 646 ، بسنده عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. المحاسن ، ص 52 ، كتاب ثواب الأعمال ، ح 78 ، بسند آخر. الفقيه ، ج 1 ، ص 498 ، ح 1428 ، مرسلاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع زيادة في آخره ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1025 ، ح 7642 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 72 ، ح 4543.

(8) ثواب الأعمال ، ص 63 ، ح 1 ؛ والتهذيب ، ج 2 ، ص 120 ، ح 451 ، بسندهما عن سعدان بن مسلم ؛ الخصال ، ص 6 ، باب الواحد ، ح 18 ، بسنده عبدالله بن سنان. وفي الزهد ، ص 150 ، ذيل ح 218 ، بسنده عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم محكيّاً عن جبرئيل عليه السّلام. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الاستغناء عن الناس ، ح 1967 ، بسند آخر عن عبدالله بن سنان. وفي الخصال ، ص 7 ، باب الواحد ، ذيل ح 20 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 178 ، ذيل ح 2 ، بسند آخر عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، محكيّاً عن جبرئيل عليه السّلام. فقه