عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم يُصَلِّي إِلى بَيْتِ الْمَقْدِسِ؟ قَالَ : « نَعَمْ ». فَقُلْتُ : أَكَانَ (1) يَجْعَلُ الْكَعْبَةَ (2) خَلْفَ ظَهْرِهِ؟ فَقَالَ : « أَمَّا إِذَا (3) كَانَ بِمَكَّةَ ، فَلَا ؛ وَأَمَّا إِذَا هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَنَعَمْ حَتّى حُوِّلَ إِلَى الْكَعْبَةِ ». (4) ‌

9 بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ‌

4875 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (5) ، قَالَ : « صَلّى رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم بِالنَّاسِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ، وَصَلّى بِهِمُ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ (6) قَبْلَ (7) سُقُوطِ (8) الشَّفَقِ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ فِي (9) جَمَاعَةٍ ، وَإِنَّمَا فَعَلَ (10) رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم لِيَتَّسِعَ الْوَقْتُ عَلى أُمَّتِهِ ». (11) ‌

__________________

(1) في البحار : « فكان » بدل « أكان ».

(2) في حاشية « غ » : « القبلة ».

(3) في حاشية « بخ » : « ما » بدل « إذا ».

(4) الوافي ، ج 7 ، ص 535 ، ح 6541 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 298 ، ح 5202 ؛ البحار ، ج 19 ، ص 200 ، ح 5.

(5) في « بح » وحاشية « بث ، بخ » : « أبي جعفر ».

(6) في الوافي : / « الآخرة ».

(7) في العلل : « بعد ».

(8) في التهذيب : / « سقوط ».

(9) في الوافي : / « في ».

(10) في « غ ، بح ، بخ ، بس » والوافي والتهذيب والاستبصار والعلل : + / « ذلك ».

(11) علل الشرائع ، ص 321 ، ح 3 ، بسنده عن أحمد بن محمّد. وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 263 ، ح 1046 ؛