مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 6 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 631 من 666

أَنْ أَتَزَوَّجَ ، فَقَدِّرْ لِي مِنَ النِّسَاءِ أَعَفَّهُنَّ فَرْجاً ، وَأَحْفَظَهُنَّ لِي فِي نَفْسِهَا (1) وَفِي (2) مَالِي ، وَأَوْسَعَهُنَّ رِزْقاً ، وَأَعْظَمَهُنَّ بَرَكَةً ، وَقَدِّرْ لِي وَلَداً طَيِّباً تَجْعَلُهُ خَلَفاً صَالِحاً فِي حَيَاتِي وَبَعْدَ مَمَاتِي (3) ». (4) ‌

5688 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (5) عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ أَرَادَ أَنْ يُحْبَلَ (6) لَهُ ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ يُطِيلُ فِيهِمَا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَا سَأَلَكَ بِهِ (7) زَكَرِيَّا إِذْ قَالَ (8) : ( رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ ) (9) : اللهُمَّ هَبْ لِي (10) ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (11) ؛ اللهُمَّ بِاسْمِكَ اسْتَحْلَلْتُهَا ، وَفِي أَمَانَتِكَ (12) أَخَذْتُهَا ، فَإِنْ قَضَيْتَ فِي‌

__________________

(1) في مرآة العقول ، ج 15 ، ص 467 : « قوله عليه السّلام : في نفسها ، أي بأن لاتزني ، ولاتري نفسها غير محارمها ، ولاتخرج من بيتها بغير إذنه.

(2) في الوافي والكافي ، ح 10144 والفقيه : / « في ».

(3) في الوافي والكافي ، ح 10144 والفقيه والتهذيب : « موتي ».

(4) الكافي ، كتاب النكاح ، باب القول عند دخول الرجل بأهله ، ح 10144 ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى وعدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن القاسم بن يحيى ، مع زيادة في آخره. وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 394 ، ح 4387 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 407 ، ح 1627 ، بسند آخر عن أبي بصير ، مع اختلاف يسير ، وفي الأخير مع زيادة في آخره. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 234 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 379 ، ح 21412 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 143 ، ح 10259.

(5) في الوافي والوسائل ، ح 27329 والكافي ، ح 10440 : « أبي عبدالله ».

(6) في « ظ » : « أن تحبل ».

(7) في « ظ » : / « به ».

(8) في الوسائل ، ح 27329 والكافي ، ح 10440 : « يا » بدل « إذ قال ».

(9) الأنبياء (21) : 89.

(10) في الوافي والكافي ، ح 10440 : + / « من لدنك ».

(11) اقتباس من الآية 38 ، من سورة آل عمران (3)

(12) في مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : وفي أمانتك ، أي أمانك وحفظك ، أي جعلتني أميناً عليها ، وقال في

الصفحة 631 من 666