سَاقَيْكَ ». (1) ‌

5679 / 9. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ ، فَتَوَضَّأْ ، وَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ احْمَدِ اللهَ ، وَأَثْنِ عَلَيْهِ ، وَاذْكُرْ مِنْ آلَائِهِ (2) ، ثُمَّ ادْعُ ، تُجَبْ (3) ». (4) ‌

5680 / 10. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ حَاجَةً فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَسَلْ ، تُعْطَهُ ». (5) ‌

5681 / 11. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ جَمِيلٍ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ ، وَذَكَرَتْ (6) أَنَّهَا تَرَكَتِ ابْنَهَا‌

__________________

(1) التهذيب ، ج 1 ، ص 117 ، ح 306 ، بسنده عن الحسين بن سعيد ؛ وفيه ، ج 3 ، ص 314 ، ح 972 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. الفقيه ، ج 1 ، ص 555 ، ح 1542 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليهما السّلام ، مع زيادة ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1423 ، ح 8473 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 128 ، ح 10230.

(2) هكذا في « ظ ، ى ، بح » والوافي ، ويحتمل من « بخ ، بس ». وفي « بث ، جن » والمطبوع : « الآية ». وفي « جن » : + / « الآية ».

(3) في الوسائل : « بما تحبّ » بدل « تجب ».

(4) الوافي ، ج 9 ، ص 1425 ، ح 8476 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 132 ، ح 10238.

(5) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الثناء قبل الدعاء ، ح 3145 ، بسنده عن الحارث بن المغيرة. وفيه ، كتاب الصلاة ، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء ، ذيل ح 5117 ، بسند آخر ، وفيهما مع اختلاف الوافي ، ج 9 ، ص 1425 ، ح 8477 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 129 ، ح 10232.

(6) في « بخ » والوسائل والبصائر : « فذكرت ».