قَالَ : فَفَعَلَتْ ، فَأَفَقْتُ ، وَقَعَدْتُ ، وَدَعَوْا بِسَحُورٍ (1) لَهُمْ هَرِيسَةٍ (2) ، فَتَسَحَّرُوا (3) بِهَا ، وَتَسَحَّرْتُ مَعَهُمْ. (4) ‌

5677 / 7. وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ (5) الْكِنْدِيِّ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ أَمْراً تَسْأَلُهُ رَبَّكَ ، فَتَوَضَّأْ ، وَأَحْسِنِ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَعَظِّمِ اللهَ ، وَصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَقُلْ بَعْدَ التَّسْلِيمِ : اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ مَلِكٌ ، وَأَنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ (6) مُقْتَدِرٌ ، وَبِأَنَّكَ (7) مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ يَكُونُ ؛ اللهُمَّ إِنِّي أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ صلّى الله عليه وآله وسلّم يَا مُحَمَّدُ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى اللهِ رَبِّكَ وَرَبِّي لِيُنْجِحَ (8) لِي (9) طَلِبَتِي ؛ اللهُمَّ بِنَبِيِّكَ أَنْجِحْ لِي (10) ‌

__________________

(1) « السحور » بالفتح : اسم ما يُتَسَحَّرُ به ويُؤْكَلُ من الطعام والشراب ، وبالضمّ المصدر والفعل نفسه. راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 679 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 347 ( سحر ).

(2) « الهَريسَةُ » : فعيلة بمعنى مفعولة ؛ من الهَرْس وهو دقّ الشي‌ء وكسره. وقيل : الهريس : الحبّ المدقوق بالمِهْراس قبل أن يُطبَخ ، فإذا طُبخ فهو هريسة. راجع : لسان العرب ، ج 6 ، ص 247 ؛ المصباح المنير ، ص 637 ( هرس ).

(3) في « ظ ، ى ، جن » : « وتسحّروا ».

(4) التهذيب ، ج 3 ، ص 313 ، ح 970 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن عبدالله بن عثمان ، عن أبي إسماعيل السرّاج الوافي ، ج 9 ، ص 1422 ، ح 8471 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 137 ، ح 10247 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 304 ، ح 26.

(5) في الوافي : « شرجيل ».

(6) في « ظ » والوافي والتهذيب : / « قدير ».

(7) في الوسائل : « وأنّك ». وفي التهذيب : « وأنّك على ».

(8) النُجْح والنَجاح : الظفر بالحوائج. راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 409 ( نجح ).

(9) في « ظ ، بث ، بخ » والوافي والوسائل والتهذيب : + / « بك ».

(10) في « بخ » : / « لي ».