وَقُوَّتِهِ غَدَوْتُ بِغَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَاقُوَّةٍ ، وَلكِنْ بِحَوْلِكَ يَا رَبِّ وَقُوَّتِكَ ، وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنَ الْحَوْلِ وَالْقُوَّةِ ؛ اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بَرَكَةَ هذَا الْيَوْمِ وَبَرَكَةَ أَهْلِهِ ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنِي مِنْ فَضْلِكَ رِزْقاً وَاسِعاً طَيِّباً حَلَالاً (1) تَسُوقُهُ إِلَيَّ بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ ، وَأَنَا خَافِضٌ (2) فِي عَافِيَتِكَ ؛ تَقُولُهَا (3) ثَلَاثاً ». (4) ‌

95 بَابُ (5) صَلَاةِ الْحَوَائِجِ‌

5671 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ (6) ، عَنْ زِيَادٍ الْقَنْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَصِيرِ ، قَالَ :

دَخَلْتُ عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَقُلْتُ (7) : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي اخْتَرَعْتُ دُعَاءً.

قَالَ (8) : « دَعْنِي مِنِ اخْتِرَاعِكَ ، إِذَا نَزَلَ بِكَ أَمْرٌ ، فَافْزَعْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَصَلِّ‌

__________________

(1) في « بخ » : « حلالاً طيّباً ».

(2) في « بخ » والوافي : « خائض ».

(3) في الوسائل : « وتقولها ».

(4) قرب الإسناد ، ص 3 ، ح 6 ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن أبيه عليهما السّلام ، إلى قوله : « تعيدها ثلاث مرّات » مع اختلاف الوافي ، ج 9 ، ص 1433 ، ح 8490 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 123 ، ح 10221.

(5) في « بث ، بس » : / « باب ».

(6) هكذا في « بخ ، بس » والوسائل والبحار والتهذيب. وفي « بث » : « أحمد بن محمّد أبي عبدالله ». وفي « ظ ، ى ، بح ، جن » والمطبوع : « أحمد بن محمّد بن أبي عبدالله ». وهو سهو واضح.

ثمّ إنّا نجد رواية أحمد بن أبي عبدالله وهو أحمد بن محمّد بن خالد البرقي عن زياد القندي وهو زياد بن مروان في غير هذا السند. والمتكرّر في أسناد المحاسن رواية البرقي عنه بالتوسّط. فلا يبعد وقوع خللٍ في السند من سقط أو إرسال.

(7) في التهذيب : + / « له ».

(8) في الوسائل ، ح 10234 والفقيه والتهذيب : « فقال ».