خَيْراً لِي فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَعَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ (1) ، وَيَسِّرْهُ لِي عَلى أَحْسَنِ الْوُجُوهِ وَأَجْمَلِهَا ؛ اللهُمَّ وَإِنْ كَانَ كَذَا وَكَذَا شَرّاً لِي فِي دِينِي وَدُنْيَايَ (2) وَآخِرَتِي وَعَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَاصْرِفْهُ عَنِّي ؛ رَبِّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ، وَاعْزِمْ لِي عَلى رُشْدِي ، وَإِنْ كَرِهْتُ (3) ذلِكَ أَوْ أَبَتْهُ نَفْسِي ». (4) ‌

5658 / 3. غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيِّ (5) ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ أَمْراً ، فَخُذْ سِتَّ رِقَاعٍ ، فَاكْتُبْ فِي ثَلَاثٍ مِنْهَا : "بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، خِيَرَةً مِنْ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانَةَ ، افْعَلْهُ" (6) ، وَفِي (7) ثَلَاثٍ مِنْهَا : "بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، خِيَرَةً مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (8) لِفُلَانِ بْنِ فُلَانَةَ : لَاتَفْعَلْ" (9) ، ثُمَّ ضَعْهَا تَحْتَ مُصَلاَّكَ ، ثُمَّ صَلِّ

__________________

الركعتين ».

(1) في حاشية « ظ » : « وآل محمّد ».

(2) في الوسائل : « أو دنياي ».

(3) في مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : وإن كرهت ، على التكلّم أو الغيبة ».

(4) التهذيب ، ج 3 ، ص 180 ، ح 408 ، معلّقاً عن عثمان بن عيسى. المحاسن ، ص 600 ، كتاب المنافع ، ح 11 ، عن عثمان بن عيسى ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1410 ، ح 8450 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 63 ، ح 10095.

(5) في الوسائل : « البصيري ».

(6) في « بح » وحاشية « ى » والوافي والوسائل : « افعل ».

(7) في « بح » : / « في ».

(8) في « بخ » : + / « من الله ».

(9) في « بس » : « لاتفعله ».