عُثْمَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلى عَهْدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ، فَخَطَبَ النَّاسَ (1) ، ثُمَّ قَالَ (2) : هذَا يَوْمٌ اجْتَمَعَ فِيهِ عِيدَانِ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجْمَعَ مَعَنَا فَلْيَفْعَلْ ؛ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَإِنَّ لَهُ رُخْصَةً ، يَعْنِي مَنْ كَانَ مُتَنَحِّياً (3) ». (4) ‌

5627 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ (5) ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ مَعَ الْإِمَامِ مِنَ الصَّلَاةِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ؟

قَالَ : « يُتِمُّ الصَّلَاةَ ، وَيُكَبِّرُ (6) ». (7) ‌

5628 / 10. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى رَفَعَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « السُّنَّةُ عَلى أَهْلِ الْأَمْصَارِ أَنْ يَبْرُزُوا مِنْ أَمْصَارِهِمْ‌

__________________

(1) في « بث » : « بالناس ».

(2) في « بث ، بخ » والوافي والوسائل والتهذيب : « فقال ».

(3) في البحار : / « يعني مَن كان متنحّياً ». وفي مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : يعني من كان متنحّياً ، من كلام الراوي أو الصادق عليه السّلام ».

(4) التهذيب ، ج 3 ، ص 137 ، ح 306 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 8 ، ص 1163 ، ح 7944 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 447 ، ح 9827 ؛ البحار ، ج 42 ، ص 188 ، ح 7.

(5) في الوافي : + / « عن أحدهما عليهما السّلام ».

(6) في الوافي : « ثمّ يكبّر ». وفي مرآة العقول : « يدلّ على عدم لزوم متابعة المأموم الإمام في التكبيرات المستحبّة بعد الصلاة إذا كان مسبوقاً ».

(7) التهذيب ، ج 3 ، ص 287 ، ح 857 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وفي الكافي ، كتاب الحجّ ، باب التكبير أيّام التشريق ، ح 7960 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 487 ، ح 383 ، بسندهما عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 14 ، ص 126 ، ح 14234 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 466 ، ح 9875.