5584 / 34. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (1) صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (2) ، إِنِّي قَدْ (3) حُرِمْتُ الصَّلَاةَ بِاللَّيْلِ (4)
فَقَالَ (5) أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : « أَنْتَ رَجُلٌ (6) قَدْ قَيَّدَتْكَ ذُنُوبُكَ ». (7)
5585 / 35. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، قَالَ :
قَرَأْتُ فِي كِتَابِ رَجُلٍ إِلى أَبِي جَعْفَرٍ (8) عليه السّلام : الرَّكْعَتَانِ اللَّتَانِ قَبْلَ صَلَاةِ (9) الْفَجْرِ
__________________
(1) في « بخ » والوافي والبحار والتهذيب والعلل : / « عليّ بن أبي طالب ».
(2) في الوسائل والبحار : / « يا أميرالمؤمنين ».
(3) في « بخ » : / « قد ».
(4) في الوافي والتهذيب والعلل : + / « قال ».
(5) في الوافي والتهذيب والتوحيد : + / « له ».
(6) في البحار : / « أميرالمؤمنين عليه السّلام أنت رجل ».
(7) علل الشرائع ، ص 362 ، ح 1 ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ؛ التهذيب ، ج 2 ، ص 121 ، ح 459 ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن عمران بن موسى. التوحيد ، ص 96 ، ح 3 ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج 7 ، ص 107 ، ح 5563 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 161 ، ح 10307 ؛ البحار ، ج 83 ، ص 127 ، ح 78.
(8) هكذا في « بث ، بح ، بخ » وحاشية « ظ ، ى ، بس ، جن » والوافي والوسائل والبحار والتهذيب والاستبصار. وفي « ظ ، ى ، بس ، جن » والمطبوع : « أبي عبدالله ».
والصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى عليّ بن مهزيار ، عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام وتوكّل له وعظم محلّه منه ، وروى في أسنادٍ عديدة مكاتبات نفسه ، أو مكاتبات الأصحاب إلى أبي جعفر عليه السّلام. انظر على سبيل المثال : الكافي ، ح 2945 و 3392 و 4785 و 4857 و 4980 و 6952 و 7987.
(9) في « ى » : / « صلاة ».




