فَقَالَ : « لَا (1) ، أَثْنِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصَلِّ عَلَى (2) النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ الْعَظِيمِ (3) » ثُمَّ قَالَ : « كُلُّ ذَنْبٍ عَظِيمٌ ». (4)
5582 / 32. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبَانٍ (5) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « الْقُنُوتُ فِي الْوَتْرِ الِاسْتِغْفَارُ ، وَفِي الْفَرِيضَةِ الدُّعَاءُ ». (6)
5583 / 33. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « اسْتَغْفِرِ اللهَ فِي الْوَتْرِ سَبْعِينَ مَرَّةً ». (7)
__________________
(1) في « ظ » : / « لا ».
(2) في « ى » : + / « محمّد ».
(3) في « ى ، بح » : + / « قال ».
(4) التهذيب ، ج 2 ، ص 130 ، ح 502 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 8 ، ص 758 ، ح 7062 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 277 ، ح 7957 ؛ وج 15 ، ص 322 ، ح 20632.
(5) الظاهر سقوط الواسطة بين معلّى بن محمّد وأبان ؛ فقد تكرّرت في الأسناد رواية الحسين بن محمّد ، عنمعلّى بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء بعناوينه المختلفة ، عن أبان [ بن عثمان ]. انظر على سبيل المثال ما تقدّم في الكافي ، ح 4924 و 5117 و 5140 و 4332 و 5533.
(6) التهذيب ، ج 2 ، ص 131 ، ح 503 ، معلّقاً عن الكليني. الكافي ، كتاب الصلاة ، باب القنوت في الفريضة والنافلة ... ، ح 5107 ، بسند آخر عن أبان ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 1 ، ص 491 ، ح 1411 ، معلّقاً عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله الوافي ، ج 8 ، ص 755 ، ح 7053 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 276 ، ذيل ح 7955.
(7) التهذيب ، ج 2 ، ص 130 ، ح 500 ، معلّقاً عن صفوان. وفي الفقيه ، ج 1 ، ص 489 ، ح 1406 ؛ وعلل الشرائع ، ص 364 ، ح 2 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره. التهذيب ، ج 2 ، ص 130 ، ح 498 ، بسند آخر. وفيه ، ح 501 ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفيه : « استغفر رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في وتره سبعين مرّة » وفي الأخيرين مع زيادة في أوّله. الفقيه ، ج 1 ، ص 489 ، ذيل ح 1404 ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 757 ، ح 7061 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 280 ، ذيل ح 7968.