عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (1) عليه السّلام فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي النَّوَافِلَ فِي الْأَمْصَارِ وَهُوَ عَلى دَابَّتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ؟

فَقَالَ : « نَعَمْ ، لَابَأْسَ ». (2) ‌

5542 / 9. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام : أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرى بَأْساً أَنْ يُصَلِّيَ الْمَاشِي وَهُوَ يَمْشِي ، وَلكِنْ لَا يَسُوقُ الْإِبِلَ (3) (4) ‌

5543 / 10. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالْوَتْرِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ فِي السَّفَرِ إِذَا تَخَوَّفْتُ الْبَرْدَ وَكَانَتْ (5) عِلَّةٌ؟

فَقَالَ : « لَا بَأْسَ ، أَنَا أَفْعَلُ ذلِكَ ». (6) ‌

__________________

(1) في حاشية « ظ » والوافي : « أبي الحسن ». وفي التهذيب : « أبي الحسن الأوّل ».

(2) التهذيب ، ج 3 ، ص 230 ، ح 591 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج 1 ، ص 446 ، ح 1297 ، معلّقاً عن عبدالرحمن بن الحجّاج ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 517 ، ح 6487 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 328 ، ذيل ح 5295.

(3) في مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : لايسوق الإبل ، أي لا يتكلّم ».

(4) التهذيب ، ج 3 ، ص 230 ، ح 592 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج 1 ، ص 453 ، ح 1316 ، معلّقاً عن حريز ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 519 ، ح 6495 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 335 ، ذيل ح 5323.

(5) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « أو كانت ».

(6) التهذيب ، ج 2 ، ص 168 ، ح 664 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفيه ، ج 3 ، ص 228 ، ح 580 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 280 ، ح 1017 ، بسندهما عن محمّد بن سنان ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 331 ، ح 6032 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 251 ، ذيل ح 5066.