عَمَلُهُمْ ». (1) ‌

5521 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام ، قَالَ : « لَيْسَ عَلَى الْمَلاَّحِينَ فِي سَفِينَتِهِمْ (2) تَقْصِيرٌ ، وَلَاعَلَى الْمُكَارِي وَالْجَمَّالِ ». (3) ‌

__________________

الحُبوب قال الجاحظ : وكان أبو عباد النميري أتى باب بعض العمّال يسأله شيئاً من عمل السلطان فبعثه اشتقاناً فسرقوا كلّ ما في البيدر وهو لايشعر ... ، وأظنّها كلمة أعجميّة غير عربيّة ». وهكذا فسّره العلاّمة ، فإنّه قال : « الاشتقان : أمين البيدر » وتبعه الشهيد الأوّل. وقال محقّق الروضة البهيّة في هامشه : « الاشتقان : معرّب دشتبان ، كلمة فارسيّة بمعنى حارس الحقل والمزرعة ». انظر : الفقيه ، ج 1 ، ص 439 ، ذيل ح 1277 ؛ الخصال ، ص 252 ، ذيل ح 122 من باب الأربعة ؛ الحيوان ، ج 5 ، ص 599 ؛ السرائر ، ج 1 ، ص 337 ؛ منتهى المطلب ، ج 6 ، ص 354 ؛ مختلف الشيعة ، ج 3 ، ص 105 ؛ ذكرى الشيعة ، ج 4 ، ص 315 ؛ الروضة البهيّة ، ج 1 ، ص 785.

(1) التهذيب ، ج 3 ، ص 215 ، ح 526 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 232 ، ح 828 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن حمّاد بن عيسى. الخصال ، ص 252 ، باب الأربعة ، ح 122 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى. الفقيه ، ج 1 ، ص 439 ، ح 1275 ، معلّقاً عن زرارة. الخصال ، ص 302 ، باب الخمسة ، ح 77 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام ، وفيه : « خمسة يتمّون ... والملاّح ... ». فقه الرضا عليه السّلام ، ص 208 ؛ الأمالي للصدوق ، ص 645 ، المجلس 93 ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 165 ، ح 5687 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 485 ، ح 11234.

(2) في الاستبصار : « سفرهم ».

(3) الفقيه ، ج 1 ، ص 439 ، ح 1276 ، معلّقاً عن محمّد بن مسلم. وفي التهذيب ، ج 3 ، ص 214 ، ح 525 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 232 ، ح 827 ، بسندهما عن محمّد بن مسلم ، وفي كلّها مع اختلاف يسير. وفي التهذيب ، ج 3 ، ص 296 ، ح 898 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر ، عن أبي عبدالله عليهم السّلام ، تمام الرواية هكذا : « أصحاب السفن يتمّون الصلاة في سفنهم ». راجع : الكافي ، كتاب الصيام ، باب من لا يجب له الإفطار ... ،