قَالَ : « يُتِمُّ إِذَا بَدَتْ لَهُ الْإِقَامَةُ ». (1) ‌

79 بَابُ الْمُسَافِرِ يَقْدَمُ الْبَلْدَةَ (2) كَمْ يُقَصِّرُ الصَّلَاةَ‌

5517 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى (3) ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَرَأَيْتَ مَنْ قَدِمَ بَلْدَةً إِلى مَتى يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَكُونَ مُقَصِّراً؟ وَمَتى (4) يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُتِمَّ؟

قَالَ (5) : « إِذَا دَخَلْتَ أَرْضاً ، فَأَيْقَنْتَ (6) أَنَّ لَكَ بِهَا مُقَاماً عَشَرَةَ أَيَّامٍ ، فَأَتِمَّ الصَّلَاةَ ، وَإِنْ (7) لَمْ تَدْرِ مَا مُقَامُكَ بِهَا ، تَقُولُ : غَداً أَخْرُجُ أَوْ بَعْدَ غَدٍ ، فَقَصِّرْ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَنْ

__________________

(1) التهذيب ، ج 3 ، ص 224 ، ح 564 ، معلّقاً عن عليّ ، عن أبيه. الفقيه ، ج 1 ، ص 446 ، ح 1298 ، معلّقاً عن عليّ بن يقطين ، مع زيادة في آخره. التهذيب ، ج 3 ، ص 224 ، ح 565 ، بسند آخر ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 150 ح 5655 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 511 ، ذيل ح 11310.

(2) في « بث » ومرآة العقول : « من بلده ».

(3) ورد الخبر في التهذيب ، ج 2 ، ص 219 ، ح 546 ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى وهو أحد الراويين عن حمّاد بن عيسى في سندنا هذا عن حمّاد بن عثمان ، عن حريز. والمذكور في بعض نسخ التهذيب « حمّاد ، عن حريز » وهو الظاهر ؛ فإنّ المراد من حمّاد المتوسّط بين أحمد بن محمّد بن عيسى وحريز ، هو حمّاد بن عيسى الراوي لكتاب حريز. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 162 ، الرقم 249 ؛ رجال النجاشي ، ص 144 ، الرقم 375 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 6 ، ص 429.

(4) في الوافي والاستبصار : « أو متى ».

(5) في « بس » والتهذيب والاستبصار : « فقال ».

(6) في « بث » : « وأيقنت ».

(7) في الوافي : « فإن ».