أَصْحَابِي ، فَأَعْلَمْتُهُمْ ذلِكَ. (1) ‌

5503 / 5. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « وَقْتُ الْمَغْرِبِ فِي السَّفَرِ إِلى ثُلُثِ اللَّيْلِ ».

وَرُوِيَ أَيْضاً : « إِلى نِصْفِ اللَّيْلِ ». (2) ‌

77 بَابُ حَدِّ الْمَسِيرِ الَّذِي تُقْصَرُ (3) فِيهِ الصَّلَاةُ‌

5504 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ (4) ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « التَّقْصِيرُ (5) فِي بَرِيدٍ (6) ؛ وَالْبَرِيدُ أَرْبَعَةُ‌

__________________

(1) الوافي ، ج 7 ، ص 281 ، ح 5910 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 131 ، ح 4714.

(2) التهذيب ، ج 3 ، ص 233 ، ح 610 ، بسنده عن فضالة ، عن أبان بن عثمان ، عن عمر بن يزيد. الكافي ، كتاب الصلاة ، باب وقت المغرب والعشاء الآخرة ، ح 4854 ، بسنده عن أبان بن عثمان ، عن عمر بن يزيد ، وتمام الرواية فيهما : « وقت المغرب في السفر إلى ربع الليل ». راجع : الكافي ، نفس الباب ، ح 4856 ؛ والفقيه ، ج 1 ، ص 447 ، ح 1299 ؛ والتهذيب ، ج 2 ، ص 260 ، ح 1037 ؛ وج 3 ، ص 234 ، ح 611 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 270 ، ح 976 الوافي ، ج 7 ، ص 291 ، ح 5934 و 5935 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 193 ، ح 4895 و 4897.

(3) في « ى ، بخ ، جن » : « يقصر ».

(4) في « بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » وحاشية « ظ » : « حمّاد ».

(5) في الوسائل : + / « في السفر ».

(6) في « بس » : « البريد ». وقال ابن الأثير : « البريد : كلمة فارسيّة يراد بها في الأصل البغل ، وأصلها : بُريده دم ، أي محذوف الذَنَب ؛ لأنّ بغال البريد كانت محذوفة الأذناب كالعلامة لها فاعربت وخُفّفت ، ثمّ سمّي الرسول الذي يركبه بريداً ، والمسافة التي بين السكّتين بريداً ، والسكّة : موضع كان يسكنه الفُيوج المرتّبون من بيت أو قبّة أو رباط ، وكان يرتّب في كلّ سكّة بغال ، وبُعد ما بين السكّتين فرسخان ، وقيل : أربعة ... ، والفرسخ ثلاثة أميال ، والميل أربعة آلاف ذراع ». النهاية ، ج 1 ، ص 115 ( برد ).