اللَّيْلَةِ الْغَرَّاءِ ، وَالْيَوْمِ الْأَزْهَرِ : لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ. فَسُئِلَ (1) إِلى كَمِ الْكَثِيرُ؟ قَالَ : إِلى مِائَةٍ ، وَمَا زَادَتْ فَهُوَ أَفْضَلُ ». (2) ‌

5491 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « مَا مِنْ شَيْ‌ءٍ يُعْبَدُ اللهُ بِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ». (3) ‌

5492 / 4. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ : « إِذَا صَلَّيْتَ (4) يَوْمَ الْجُمُعَةِ (5) ، فَقُلِ : "اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (6) ، الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ ، بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ ، وَبَارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَكَاتِكَ ، وَالسَّلَامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ" ؛ فَإِنَّهُ (7) مَنْ قَالَهَا فِي دُبُرِ الْعَصْرِ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ (8) مِائَةَ‌

__________________

(1) في « ى » : « وسئل ».

(2) المحاسن ، ص 59 ، كتاب ثواب الأعمال ، ح 96 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 130 ، إلى قوله : « ليلة الجمعة ويوم الجمعة » مع اختلاف يسير. وراجع : الخصال ، ص 393 ، باب السبعة ، ح 95 الوافي ، ج 8 ، ص 1097 ، ح 7809 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 387 ، ح 9656.

(3) الوافي ، ج 8 ، ص 1098 ، ح 7810 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 388 ، ح 9657.

(4) في التهذيب والأمالي للصدوق وثواب الأعمال والأمالي للطوسي : + / « العصر ».

(5) في الوافي : « إذا صلّيت يوم الجمعة ؛ يعني إذا فرغت من الفريضتين ، كما يظهر من آخر الحديث والحديث الآتي ». الحديث الآتي هو الذي روي في التهذيب ، ج 3 ، ص 19 ، ح 68 ، وفيه : « إذا صلّيت العصر يوم الجمعة فقل : اللهمّ صلّ ... ».

(6) في « بث ، بح ، بس ، جن » : « وعلى آل محمّد ».

(7) في « ظ » والأمالي للصدوق وثواب الأعمال : « فإنّ ».

(8) في « بث » : / « له ».