4846 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَلِيفَةَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : إِنَّ عُمَرَ بْنَ حَنْظَلَةَ أَتَانَا عَنْكَ بِوَقْتٍ؟

قَالَ : فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِذاً لَايَكْذِبُ عَلَيْنَا ».

قُلْتُ : قَالَ : وَقْتُ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَ الْقُرْصُ ، إِلاَّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ (1) ، أَخَّرَ الْمَغْرِبَ ، وَيَجْمَعُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ (2)

فَقَالَ : « صَدَقَ ». وَقَالَ : « وَقْتُ الْعِشَاءِ (3) حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ إِلى ثُلُثِ اللَّيْلِ ، وَوَقْتُ الْفَجْرِ حِينَ يَبْدُو حَتّى يُضِي‌ءَ. (4) ‌

4847 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « وَقْتُ الْمَغْرِبِ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَغَابَ‌

__________________

ح 1902 ، معلّقاً عن حمّاد ، عن حريز. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 271 ، ح 818 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 115 ، ح 376 ، بسندهما عن حمّاد بن عيسى ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 7 ، ص 260 ، ح 5871 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 178 ، ح 4843.

(1) يقال : جَدَّ به الأمر وأجدّ ، أي اجتهد ، وجدّ به الأمر ، أي اشتدّ. راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 113 ( جدد ).

(2) في الاستبصار ، ص 267 : + / « الآخرة ».

(3) في التهذيب ، ص 31 : + / « الآخرة ».

(4) الكافي ، كتاب الصلاة ، باب وقت الفجر ، ح 4860 ، وتمام الرواية فيه : « وقت الفجر حين يبدو حتّى يضي‌ء ». وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 31 ، ح 95 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 267 ، ح 965 ، معلّقاً عن الكليني. وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 36 ، ح 112 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 274 ، ح 991 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، وتمام الرواية فيهما : « وقت الفجر حين يبدو حتّى يضي‌ء » الوافي ، ج 7 ، ص 257 ، ح 5863 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 156 ، ح 4791.