وَرُوِيَ : « فِيهِ رُخْصَةٌ لِلْعَلِيلِ ». (1) ‌

5454 / 10. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِيِّ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ (2) ». (3) ‌

68 بَابُ وُجُوبِ الْجُمُعَةِ وَعَلى (4) كَمْ تَجِبُ‌

5455 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ خَمْساً وَثَلَاثِينَ صَلَاةً ، مِنْهَا صَلَاةٌ وَاجِبَةٌ (5) عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَشْهَدَهَا إِلاَّ خَمْسَةً : الْمَرِيضَ ، وَالْمَمْلُوكَ ، وَالْمُسَافِرَ ، وَالْمَرْأَةَ ، وَالصَّبِيَّ ». (6) ‌

__________________

(1) الكافي ، كتاب الطهارة ، باب وجوب غسل الجمعة ، ح 4004 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد. الفقيه ، ج 1 ، ص 111 ، ذيل ح 227 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 392 ، ح 4523 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 320 ، ح 3757 ؛ البحار ، ج 81 ، ص 126.

(2) في « بخ » : « والجذم ».

(3) الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل والمروءة ، باب غسل الرأس ، ح 12803 ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن فضّال. التهذيب ، ج 3 ، ص 236 ، ح 624 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج 1 ، ص 124 ، ح 290 ، مرسلاً الوافي ، ج 6 ، ص 631 ، ح 5102 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 354 ، ح 9557.

(4) في « جن » : « وفي ».

(5) في التهذيب : « واجب ».

(6) التهذيب ، ج 3 ، ص 19 ، ح 69 ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص 239 ، ح 636 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 419 ، ح 1610 ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله. الفقيه ، ج 1 ، ص 375 ، ذيل ح 1090 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير. راجع : فقه الرضا عليه السّلام ، ص 132 الوافي ، ج 8 ، ص 1119 ، ح 7857 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 299 ، ح 9395.