مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 6 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 428 من 666

63 بَابُ صَلَاةِ الصِّبْيَانِ وَمَتى يُؤْخَذُونَ بِهَا‌

5408 / 1. عَلِيٌّ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ عليهما السّلام (2) ، قَالَ : « إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي خَمْسِ سِنِينَ ، فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي سَبْعِ سِنِينَ ؛ وَنَحْنُ (3) نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّوْمِ (4) إِذَا كَانُوا بَنِي (5) سَبْعِ سِنِينَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ إِنْ (6) كَانَ إِلى نِصْفِ النَّهَارِ ، أَوْ أَكْثَرَ (7) مِنْ ذلِكَ أَوْ أَقَلَّ ، فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ وَالْغَرَثُ (8) ، أَفْطَرُوا حَتّى يَتَعَوَّدُوا الصَّوْمَ (9) وَيُطِيقُوهُ ، فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ إِذَا كَانُوا بَنِي (10) تِسْعِ سِنِينَ بِالصَّوْمِ مَا اسْتَطَاعُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ (11) ، فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ (12) ، أَفْطَرُوا ». (13) ‌

__________________

(1) في « بح » والوسائل : + / « بن إبراهيم ».

(2) في الكافي ، ح 6487 والتهذيب ، ج 4 والاستبصار ، ج 2 : / « عن أبيه عليهما السّلام ».

(3) في الوافي : « وقال : إنّا ». وفي الكافي ، ح 6487 والتهذيب ، ج 4 : « وإنّا ».

(4) في الوافي والكافي ، ح 6487 والفقيه والتهذيب ، ج 4 والاستبصار ، ج 2 : « بالصيام ».

(5) في الوافي : « في ».

(6) في الوافي : « ما ». وفي الكافي ، ح 6487 والتهذيب ، ج 4 : « فإن ». وفي الاستبصار : « وإن ».

(7) في الوافي والكافي ، ح 6487 : « وأكثر ».

(8) في الفقيه : « أو الجوع » بدل « والغرث ». و « الغَرَث » : الجوع. انظر : الصحاح ، ج 1 ، ص 288 ( غرث ).

(9) في « ظ ، ى » والتهذيب ، ج 4 والاستبصار ، ج 2 : « الصيام ».

(10) في الوافي والكافي ، ح 6487 والفقيه والاستبصار : « أبناء ».

(11) في الوافي والكافي ، ح 6487 والاستبصار ، ج 2 : « بما أطاقوا من صيام ». وفي التهذيب ، ج 4 : « ما أطاقوا من صيام » كلاهما بدل « بالصوم ما استطاعوا من صيام اليوم ».

(12) في « بس » : + / « والجوع ».

(13) الكافي ، كتاب الصيام ، باب صوم الصبيان ومتى يؤخذون به ، ح 6487. وفي التهذيب ، ج 4 ، ص 282 ،

الصفحة 428 من 666